吕丽芳的《周易》读书笔记

吕丽芳

第十二周 第一天：
提问：今天请大家回答的问题是：分析一下大过卦各爻的行动提示

卦名：大过卦             裸对整体把握： 本卦阳数比：3:6；上卦阳数明显大于下卦，这是一个阳上阴下的常态格局。在一个常态格局下，各爻需要在坚守自己爻位职责的前提下，努力向外发展才能吉祥。本卦明显阳爻多于阴爻，所以卦内向外发展需要的能量蓄积的也比较充足了，会较活跃。 本卦当位爻和不当位爻比是3:3，所以维护本卦整体结构的能量与颠覆系统结构的能量相当，每一爻的选择稍有差池就会影响本卦的整体发展方向。 本卦有应爻有两对，所以本卦内部结构联系比较紧密，又有足够的能量使用，有应爻又是最外的两爻，这一卦看起来很像个炸弹，而且这个能量一旦爆发会大的有点惊人。			卦象：
卦爻	爻间关系	行动指引
初六	初六不当位，有应于同样不当位的九四；初六是本卦第一爻，本该是本卦的初心爻，却在该阳动的时候，蛰伏起来，而且受上卦阳爻的蛊惑，凶。	观天道，守初心。
九二	九二不当位无应。本该阴静阴爻却躁动起来，而且还不应九五，有点跟至尊比高低的意味儿。妄动，有凶！ 但九二亲比初六，所以也算是对初六初心的一些修正。	不妄动，守本位。
九三	九三当位有应于上六，下卦有初六有初心不纯，还有九二的不臣服上卦，九三的处境也是相当的危险。好在九三守本位职责，且对于上六的所作有所帮助。无咎	守好本位，注意下卦处境，不可为上六弄丢了自己
九四	不当位，有应于同样不当位的初六，初六初心不纯，所以应于初六的九四的支持就是为虎作伥；而且在九五至尊面前妄动，也有点以卵击石的意味儿。凶。	做臣子应该有做臣子的样
九五	九五之位，当位无应，有能力有决策，又尊天道；向外发展是自然而然的；而且很有力量	注意小人
上六	上六当位有与六三有应。本卦最上爻，收敛起能量打包进入下一个状态。但上六乘九五，有点小人得志的感觉，九五一旦爆发，会是毁灭性的。	上六注意认准自己的位置，什么该做什么不该做

吕丽芳

第十二周 第二天：
提问：今天请大家回答的问题是：大过卦和颐卦是一对错卦，从这两卦的对比来看，你觉得什么是错卦？
答：颐卦是初九和上九两个阳爻，内部全是阴爻；大过卦是初六和上六两个阴爻，内部全是阳爻。通过这两个卦看错卦的话，应该是爻的位置不变，把爻的阴阳属性互换一下，也就是阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，就是一对错卦。
从阴阳的角度看，万物都是阴阳，一对错卦也是一对阴阳，互补，互助。
通过大过卦和颐卦看，大过卦是外柔内钢，颐卦就是外钢内柔；大过卦是内部大能量需要爆发，颐卦是能量要向内收敛；大过卦是阳上阴下，颐卦就是阴上阳下；这么看来，有种你中有我，我中有你的感觉。两个互相转变的状态。

吕丽芳

第十二周 第三天：今天大家回答的问题是：说说第二十八卦坎卦各爻的行动提示是什么？

卦名：坎卦             裸对整体把握： 本卦阳数比：2:2，上下阴阳平衡。很像是一个混沌的状态，阴阳不分。从上下卦看，都是坎，每一个坎卦都是阴中有阳，外冷内热。 从爻的属性来看，本卦阴爻居多，提示本卦是一个偏内部建设的卦，向外发展的动力还不够。 从当位爻看，本卦上卦都当位，下卦都不当位，看来守护系统结构的能力与破坏结构的能力相当，因其内部都有阳性力量，所以存在拉锯的可能。从有应爻看，上下卦无一爻相应，所以它们是各自为战。界限很明显。 从卦象上看，坎为险，双坎为重险，这是一个看起来危险重重的环境。 整体看来，这是一个偏内部建设的格局，同时内部针对当前这种状态有争执，有想突破的力量，也有想守护的力量。它们互为阵地，互不牵连，各自为战。但前进的路上都是危险重重。				卦象：
卦爻	爻辞	爻间关系	行动指引
初六		初六是本卦第一爻，不当位无应；这是一个不想再继续当前状态的爻，在系统要求阳动的时候阴静，对于本卦来说初心不正。在整体看来，有凶。也是危险的第一关卡	行动路上注意会有危险
九二		九二是下卦中位，中而不正，无应；由九二带领的下卦整体都是破坏系统结构的力量，而且九二带领的下卦因为不当位所以自力的爻属性与爻位属性会有冲突，所以下卦整体的所代表的第一重危险还不太险。	哪怕是要冲突当前状态，也要观天道行事。
六三		六三是下卦的输出爻，不当位无应；六三再向上就是上卦坎，上卦坎的三爻都是当位爻，所以危险加重；而六三再向前一步就是更大的危险，所以对于六三来讲，没有跟着自己的爻位属性的提示去阳动，也是一种保护自己的方式，或是不无利的。	收敛起自己不合时宜的想法，先保住自己要紧
六四		六四当位无应，当位提示本爻是维护系统结构的，爻属性再有爻位属性的加持，能力便是1+1>2。而六四下承九五至尊，在领导面前，只做自己职责之内该做的，吉祥。	守位，服命即可
九五		九五至尊位当位无应，当位提示本爻是力量的中心，而且没有九二的干扰，所以君主之位很稳，同时又乘六四，有得力听课的助手；九五的当位提示由九五带领的上卦是维护系统结构的，而且有六三和上六帮助收敛力量。所以九五想做的事，大概率的成功的。那么上卦带表的这一险是很危险的。	在权力的中心，又有得力助手，做事时莫忘记观天道
上六		上六当位无应，无干扰的做着自己职责范围内该做的事。把本卦的力量收敛打包转给下一卦。吉	守责

吕丽芳

第十二周 第四天：

一、陈老师说：
今天请大家回答的问题是：同卦相叠的卦，是上下两卦相同的卦，周易六十四卦总共只有八个同卦相叠的卦，你认为同卦相叠的卦有什么特点？
离卦是周易第三十卦
同卦相叠的卦上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，所以本卦阳数比为5：5，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景
同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的离卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系
同卦相叠的卦天然不擅长描述上下动力格局这个背景和爻间应与不应这种爻间关系，这种卦能描述的，就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了
也就是说不同的同卦相叠的卦之间的区别，主要体现在爻位属性与爻的属性间关系的差别上了
本卦下卦各爻全部当位，显示下卦完全依照爻位的关系规律来维持卦的结构。上卦全部不当位，显示上卦各爻不维护卦的位的要求。
下卦内部结构稳固亨通
上卦内部结构松散，爻力量离散于位
但上卦离火（在六五凝结下）整体属阳，追随天理
这样本卦格局就成了上通神下接己的格局
整体上的主题便是下卦在上卦指引下，成为完美的自己（下卦）
下卦内部亨通稳固，上下卦之间也亨通
上下同欲，各司其职，心无旁骛，奔自我成熟、自我成就。


二、提问：
今天请大家回答的问题是：同卦相叠的卦，是上下两卦相同的卦，周易六十四卦总共只有八个同卦相叠的卦，你认为同卦相叠的卦有什么特点？
答：1、同卦相叠时，上下卦的阳数相同，上卦阳数多少下卦阳数也是多少，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景；这时每一爻就都比较敏感，有一爻稍有变化，正个卦的格局就立马变了。
2、同卦相叠时，全卦无一相应。而当位的情况正好互补，就是说：如果下卦无当位爻，上卦就有3个当位爻，下卦有一个当位爻，上卦就有两个当位爻，下卦有两个当位爻，上卦就有一个当位爻，下卦有三个当位爻，上卦就没有不当位爻。
3、同卦相叠时，此卦天然不擅长描述上下动力格局这个背景和爻间应与不应这种爻间关系，这种卦能描述的，就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了
4、同卦相叠时，从卦象上来看，是主题卦相叠加的的效果。

吕丽芳

第十二周 第五天：一、陈老师说：
同卦相叠的卦，上下卦相同，阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能：
同卦相叠的卦，全部无应，应与不应的爻间关系，失去通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能。
同卦相叠的卦的整体把握，仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成。
可以认为，8个同卦相叠的卦，描述的是8种“自助”的情形
离卦的整体格局，是一个上通神下接己的格局
离卦的自助，是上通神下接己的
自助，离的自助是亨通坚定，成功有效的
别的卦的自助，可能就不一定有这么完美了
分析离卦的爻间关系：|
初九，阳位阳爻，当位无应。全卦初心，初生牛犊，但被六二阴乘。
生来报到找不到锅灶，生性阳动的初九必然以阳动的习性奔赴格局，上来就要动的。但六二在上，不可冲撞，要有阳动界限。
六二下卦中位，当位，无应。
中正六二阴位阴爻，维护位置要求，得到初九上浮的天理归附。虽为阴爻，但中正而得位的先天之正（下卦中位之正乃地利之正），又得初九后天之正。所以六二乃万物之母。按照本性即可使得万物吉祥而自身吉祥。
九三，阳位阳爻，无应，与九四相邻
离火末端，又与上卦通神之离相邻，神我交接之位
既要接受神谕，也要高举自我之旗
至私才能至公
本爻行为提示，至私才能至公
九四阴位阳爻，不当位，被同样不当位的六五阴乘
作为神离的初爻，上浮依附于六五，两个不当位的力量合伙带领九四出逃本位
还受到九三排斥的作用
九四注定是耗材，昙花一现
这是神离直接交付给下卦的生产资料
很快就会进入生产线，转化成为下卦的结构
六五上卦中位，阳位阴爻，凝结着九四和上九
九四被消耗，切肤之痛
紧接着下卦要生产心脏了，六五也要上下卦生产线了
要同上九骨肉分离
过去的切肤之痛，结合自己生死存亡之痛，叠加与上九的生离死别
六五作为敢死队内当家，需要兼顾全局，统筹敢死队员们的行为
同时也是全卦尊位，还需要按照下卦生产线的需要，来把握敢死队的赴死节奏
生死之神哈
上九阴位阳爻，处在收敛位，脱离本卦格局而奔天理
下卦的而生产，是生产了一个符合天理的产品，把散落天下的杂物，通过“敢死队员们的深度嵌入”化作了天物
上九一并收拢奔向天国
上九是神离仅存的力量，敢死队中向天庭送交处理好了鬼子头和鬼子财产的通信员
这些处理好了的鬼子头和鬼子财产，俨然一个新的天兵集结校场
至此，离火的“自助”完成
我们经常会说坚守正道
但往往不太能够注意到，坚守正道的内部过程是战火纷飞热火朝天的，一个鲜活进程
坚守离火的正道，大约就是离卦所描述的进程结构
这就像，一个班天兵，抓了一个班俘虏，带回去两个班天兵
离象征太阳，人就是要做成太阳的。做人要靠自助。本卦描述了人的内部如何自持。
今天不走新卦，请大家回答的问题是：你认为，同卦相叠的卦，跟异卦相叠的卦，有什么不同？@所有人     
莫雪萍：@陈刚  为什么说离卦是一个上通神下接己的格局呢？是因为自助吗？自助者天助，上通神下接物。如果这么理解的话，是不是八个同卦相叠的卦的格局都是上通神下接己呢？
吕丽芳：是不是这个意思：离卦下卦全当位，上卦全不当位。下卦是我，上卦是天。@莫雪萍  @陈刚  
莫雪萍：@吕丽芳  那如果是这样的话，上卦都不当位，怎么理解通神呢？我想到火和火相叠，需要不断地加燃料，我再体会一下。
陈刚：但上卦离火（在六五凝结下）整体属阳，追随天理；离开叠离的位，但三画卦依然是离
莫雪萍：哦，是不是可以这样理解：下卦全部当位，守位循天理，上卦全部不当位，离开叠离的位，追随天理，整个卦合起来就是通神接己？
吕丽芳：@莫雪萍   老师的意思是不是：上下卦都是离，下卦全当位，是接己；上卦的离全不当位，但离属火，火炎上，而且整体属性是阳，追随天理而动。所以是通神接己的。@陈刚   
二、提问：
你认为，同卦相叠的卦，跟异卦相叠的卦，有什么不同？
同卦相叠是说上下两卦是由相同的经卦叠加而成的，上下阳数相同，全卦无应；
异卦相叠是上下卦由不同的经卦叠加而成的，上下卦有明显的阳数比的分别，而且上下卦可能会有应，也就是上下卦会有联系。
同卦相叠时两卦无应，但因为是同一经卦目标相同，所以能力是叠加的。但异卦相叠如果无应，目标不同，那么能量大概率就是减弱的。

吕丽芳

第十二周 第六天：
一、陈老师说：
@莫雪萍  视野和思路跟异卦相叠有不同
同卦相叠，阳数比都相同，阳数失去了背景格局的指标意义
爻都不相应，应与不应这个重要的爻间关系，失去了卦内结构的指标意义
这样一来，这个卦就不需要考察背景
不需要使用应与不应的爻间关系来衡量卦内结构
这样一来，本卦描述的就是一个局部结构
一个放大了的局部
不考虑背景，不考虑上下卦之间的应与不应
意味着，上下卦之间的内部部件之间的直接联系，仅仅依靠亲比关系来相处，
和上下卦两个整体之间的作用来维持全卦结构
本来同一个三画卦，结构是相同的。但放上了叠卦的烤架以后，增加了当位不当位的区别（上下卦的当位情形完全相反）
上架，使两个卦受到了来自六画卦爻位的区别作用，从而原本结构相同的两个卦变得不同，出现了差异
如果他们没有这种差异，他们之间相互作用就极其简单
但出现了差异，就会出现结构上的相互迁移作用
从互相不吃对方，变成一方吃另一方的肉或者骨头
自己喂养自己，所谓“自助”
自助是五行中的术语
指的是一个五行（也就是一个三画卦），通过与其他四个五行有生克被生被克的不同关系，没有遗漏的连成一张网的同时，还自己帮助自己成为自己。
同卦相叠，生动完整的描述了这种自助
同卦相叠，生动完整的描述了这种自助
所谓自立自强，也就是自己喂养自己，成为并一直成为自己
不死、不老，越来越强
这是心理临床可以深刻借鉴的知识点
做心理咨询的同学，做家庭建设和治疗的同学，特别值得重视

二、提问：
今天依然不走新卦，请大家回答的问题是：对比颐卦和大过卦这一对错卦，尝试说说看错卦之间的内在区别和联系，可能是什么样的？

卦名：颐卦 整体分析： 上卦阳数1，下卦阳数4，阳数比：4:1； 显示本卦是一个异常格局，各爻的基本使命是在变局中保存自己； 本卦当位不当位爻各三，显示卦结构的敏感性极强，容易发生颠覆性的结构变化； 本卦两对应爻，先是本卦结构内部联系比较丰富； 本卦应爻很有特点：上爻和初爻，作为卦的两个边界爻有应，显示本卦皮厚，再加上本卦阴爻多，提示本卦营造的格局，应该具有边界稳定，内部不激动的变动格局。 在一个边界稳定的格局内部，阴静的变动，倒是挺像一个襁褓； 综上，这是一个外实内虚，在一个鲜有打扰的环境中，安心发育的格局。			卦名：大过卦 整体分析： 本卦阳数比：3:6； 上卦阳数明显大于下卦，这是一个阳上阴下的常态格局。 在一个常态格局下，各爻需要在坚守自己爻位职责的前提下，努力向外发展才能吉祥。本卦明显阳爻多于阴爻，所以卦内向外发展需要的能量蓄积的也比较充足了，会较活跃。 本卦当位爻和不当位爻比是3:3，所以维护本卦整体结构的能量与颠覆系统结构的能量相当，每一爻的选择稍有差池就会影响本卦的整体发展方向。 本卦有应爻有两对，所以本卦内部结构联系比较紧密，又有足够的能量使用，有应爻又是最外的两爻，这一卦看起来很像个炸弹，而且这个能量一旦爆发会大的有点惊人。 综上，这是一个内实外虚，内部能量急于向外冲的格局。
卦爻	爻间关系	行动指引	卦爻	爻间关系	行动指引
初九	初九阳位阳爻，当位，有六四应；积极进取符合本卦格局为“襁褓”提供边界保护的要求，又得到六四的支持，像是结在“襁褓”两边的绳捆扎在一起 但是，进取应该仅限于此，不宜过分阳动，向外贪图过多，向内索取过度，向外索取过多，丢了本职，向内索取过度则局促了“襁褓空间”	阳动时注意度	初六	初六不当位，有应于同样不当位的九四；初六是本卦第一爻，本该是本卦的初心爻，却在该阳动的时候，蛰伏起来，而且受上卦阳爻的蛊惑，凶。	观天道，正初心。
六二	六二中位，当位中正，无应；统摄凝聚下卦初九六三，原本中正无邪，但在本卦格局中，六二作为“襁褓”中的“孩”，需要尽自己自我发展、自我喂养的职责，不能贪图躺平在初九 和经由六三应于初九带来的资源上，那样会破坏全局，要把位所带来的动力和资源，用于维护系统结构，克服自己阴静的属性带来的不能自给的处境	注意自我发展，不能躺平。	九二	九二不当位无应。本该阴静阴爻却躁动起来，而且还不应九五，有点跟至尊比高低的意味儿。妄动，有凶！ 但九二亲比初六，所以也算是对初六初心的一些修正。	不妄动，守本位。
六三	六三阳位阴爻，不当位，应于上九；不维护系统结构的要求，在该阳动自给的位置上阴静，还与上九勾搭试图脱离本位，这是很凶险的，照此本性，没有前途，要注意依照天理，在履行系统只能的前提下自立自强；	注意守位，观天道	九三	九三当位有应于上六，下卦有初六有初心不纯，还有九二的不臣服上卦，九三的处境也是相当的危险。好在九三守本位职责，且对于上六的所作有所帮助。无咎	守好本位，注意下卦处境，不可为上六弄丢了自己
六四	六四阴位阴爻，当位，应于初九；规规矩矩维护系统结构，有初九喂食，就很吉祥。虽然吃的不够奢侈，但千万不可迁就初九之邪；迁就有可能导致自己没得吃，同时系统崩溃	注意识别初九的正邪。	九四	不当位，有应于同样不当位的初六，初六初心不纯，所以应于初六的九四的支持就是为虎作伥；而且在九五至尊面前妄动，也有点以卵击石的意味儿。凶。	做臣子应该有做臣子的样
六五	六五上卦中位，阳位阴爻，不当位，无应；在应该阳动的位置阴静，特别是这个阳动之位还是上卦中位和全卦尊位，在结构上是有重大问题的，但在本卦格局下，内部爻阴静是常态，再加上与上九亲比，不会出问题；也就是说，不合常理的行为，在一个不合常理的格局中，就显得合理了；只要坚持这样而莫乱跑就是。	观天道，莫乱	九五	九五之位，当位无应，有能力有决策，又尊天道；向外发展是自然而然的；而且很有力量	注意小人
上九	上九阴位阳爻，不当位，有六三应；作为全卦收敛位置，不守位而追寻天理，还是会搞得风声鹤唳的； 但有六三应，再加上本卦“襁褓”格局，需要上九作为襁褓“外壳”——既通天又向内提供支援，通神接物；虽然风声鹤唳，倒也吉祥，并且前途光明 应该坚持本爻属性和位置动力——通神接物，履行职责。	注意守护本位职责	上六	上六当位有与六三有应。本卦最上爻，收敛起能量打包进入下一个状态。但上六乘九五，有点小人得志的感觉，九五一旦爆发，会是毁灭性的。	上六注意认准自己的位置，什么该做什么不该做
对比分析： 从整体上看：颐卦内虚外实，偏于向内收敛；大过卦则外虚内实，偏于向外发展。 从爻间关系上看：当位爻相同，但能量流动方向却相反；有应爻相同，能量流动方向也相反。 如果把两卦能量叠加，是不是会达到一种平衡呢？ 总结：我认为错卦表达的好像是一个事物的两面，比如颐卦的向内收敛也是为了最终的向外发展，也就是大过卦目前的状态，而且大过卦内实外虚的状态也需要长期的收敛聚集能量才能达到内实的一个状态。这么说来的话也是事物一个进程的两个端。整体综合在一起就是阴阳的平衡。

吕丽芳

第十二周 第七天：

一、测试：80分

二、提问：
今天不走新卦，请大家梳理一下小功法的情况，对比这一周没有小功法练习的个人状态跟有小功法练习的个人状态。
每周都写小功法的时候，作业看似只多了一个小功法，但其实需要多用很多时间。最开始画卦的时候，每次画一个卦都能牵扯出很多问题，虽然很多时候没时间深究，但至少当下能安定下来。后来要从上下左右前后来描述一件事的时候，发现从另一个方向也可以讲述一个事情，而且看问题的方向不同。哪怕是有时候写的时候是草草了事，也能让我在当前这件事上安住下来，不会一直住在情绪里。
这一周没有小功法，开始是很兴奋的，写作业的时候终于可以少一些了；但时间久了发现，这个小功法真的不能少，但是内心是有些抗拒的；虽然~但是还是需要小功法。

吕丽芳

第十三周 第一天：
一、陈老师说：
从大家的反馈看，练习生活化，还是挺必要的
并且在实际上，学习和生活的关系，在每个人那里都或多或少存在着鸿沟
这一点尤其应该引起警惕
被我们称之为学习的东西，在我们数十年的教育作风之下，从一开始就跟生活是分开了的
大家互相查看关于小功法的反馈，结合自己的反馈，应该不难“认识”到这一点
我们这个圈子的各类学习，一直在追求学习和生活不二
也许昨天这个提问所发现的，会对我们有用
从本周起，小功法练习按照这样的节奏完成：
1、用两天时间界定一个事物
第一天完成初步描述
第二天作出修改并说说哪些地方修改了，为什么？
2、后面两天用这个事务画一个卦（通过画卦调整和精细和准确前两天的界定）
头一天初步完成这个卦
第二天根据卦的主题一致性等原则，修改完善这个卦
3、接着用两天时间分析这个卦，提出每一爻的行动提示
头一天完成全卦主题概括
第二天完成每一爻的行动提示
4、最后一天检查总结本周这个卦
每周一卦，一个真实的卦，精细地完成
记录在论坛，并每天在群里提交进度摘要
今天请大家回答的问题是：覆卦和错卦是周易卦序中的主要排序线索之一，你认为覆卦和错挂有什么相同和不同的地方？
挺好，看完结果，没有多少满分的

咸卦是周易第三十一卦
下卦阳数001（1），上卦阳数110（6），符合阴下阳上的自然格局
显示本卦是在常态格局中，各爻寻求生存和发展的主题
当位与不当位爻各三，显示本卦内部结构敏感
各爻都有相应，显示本卦内部联系丰富，结构紧密
综上， 本卦描述的是主题是：在符合天理的整体背景（阳数上大下小）下，总体与各爻局部响应敏感（当为不当位各三），内部畅通，各爻携手共创（全应）的亲密和谐格局。畅通、合作奔向吉祥的格局。

二、提问：

提问：覆卦和错卦是周易卦序中的主要排序线索之一，你认为覆卦和错卦有什么相同和不同的地方?

	覆卦	错卦
定义：	互为覆卦六画卦是两卦的爻属性相同，但位置处在镜像位置上，就是说：[size=10.5000pt]一卦的初爻在其覆卦的上爻，一卦二爻在其覆卦的五爻，一卦的三爻在其覆卦的四爻，一卦的四爻在其覆卦的三爻，一卦的五爻在其覆卦的二爻，一卦的上爻在其覆卦初爻。	两个互为错卦的六画卦，在相同的爻位上爻的阴阳属性是相反的，也就是说：[size=10.5000pt]如果一个卦的任意爻位上为阴爻那么另一个卦的同样爻位上是阳爻，如果一个卦的任意爻们上为阳爻，那么错卦的同样爻位上是阴爻。
相同点：	1、互为覆卦和互为错卦的两卦格局都是相反的。
	2、互为覆卦和互为错卦的两卦对应爻对数都是相同的，所以上下卦结构的联系紧密程序是一致的。
区别点：	1、互为覆卦的两卦的在事物的发展过程中处于对立的形态	1、互为错卦的两卦在事物的发展过程中处于同一事物的两个互补状态
	2、互为覆卦的两卦，当位爻的数量互补，也就是两数加起来是6；所以两卦的能量运动方向是相反的	2、互为错卦的两卦，当位爻的数量相同；所以两卦的能量运动方向是相同的。
	3、互为覆卦的两卦爻位是对立的	3、互为错卦的两卦，同一爻位上爻的阴阳属性的对立的

三、小功法：

画卦练习记录表

日期：2023 年 12 月 03 日

观察事件 或者事物		把手：学习				画卦目的		修正内心系统
		事件（事物）描述：一个月的考研准备过程，我的心情经历了一个过山车似的变化。最开始决定考研的时候，距离考试还有两个月，买完教辅书就开始计划考试时间。看到教辅书里的内容，心里有些退缩了，思考了很多还是决定考，但把目标瞄到了明年。于是开始计划，虽然把目标瞄到了明年，但今天的考试还是不想太难看，我记得小迪说过“谁看呢？”。是啊，谁看呢，这么慌里慌张的笼统的学与慢慢的细致的学，收获肯定是不一样的。经过了一个月的挣扎，慢慢的生活与学习都回到的正规上。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引及行动提示
上	进入第二个月	末（上）	生活趋于平缓	上六
		本（五）	把学习与生活中的读书结合	九五
		根（四）	把目标定到明年	九四
下	开始一个月	末（三）	生活乱学习乱，有点想躺平	六三
		本（二）	计划太多，手忙脚乱	六二
		根（初）	经过各种思考，决定要考	初九	卦
卦辞： 卦辞指引： 行动提示：

吕丽芳

第十三周 第二天：一、陈老师说：
咸卦描述的是主题是：在符合天理的整体背景（阳数上大下小）下，总体与各爻局部响应敏感（当为不当位各三），内部畅通，各爻携手共创（全应）的亲密和谐格局。畅通、合作奔向吉祥的格局。
那么它的覆卦恒卦会是个什么主题呢
恒卦是周易第32卦，与它的前一卦咸卦互为覆卦
本卦上震下巽，阳数比011（3）：100（4）上卦阳数略大于下卦
显示本卦总体上属于常态背景下的格局，
本卦同他的覆卦一样各爻都有应爻，显示本卦内部联系畅通
本卦只有两爻当位，四爻不当位，与他的覆卦刚好为六的互补
显示本卦各爻对结构稳定性的维护不是那么充分
综上，本卦是一个各爻抱团在一个常态格局下寻求发展的，内部结构界限模糊却打不散的格局
就像风雷总是相伴相随，驰骋天下
咸恒相较，两卦基于各爻相应关系的内部抱团亨通的动力特征相同
基于爻与位的当位关系的结构维护动力刚好相反，咸卦居家，恒卦利有攸往
这就像说一个家庭，从家庭保存的角度看，有利于娶女繁衍；而从时间的长河来看，则川流不息奔腾万里而不散架
所有咸卦卦辞说：亨。利贞。取女吉。而恒卦卦辞说：亨，无咎，利贞，利有攸往。
这一对覆卦，似乎是从世（恒、时间、动）界（咸、空间、静）两个方面，描述一个组织的态（咸）势（恒）
一个组织、事物，拿起锄头耕地，放下锄头拿起梭镖是兵
相应的，咸卦是讲一家人怎么居家，恒卦是讲一家人怎么参战
商鞅说的耕战
大家自己私下尝试分析两卦的各爻行动提示

卦名：泽山咸             裸对整体把握： 下卦阳数001（1），上卦阳数110（6），符合阴下阳上的自然格局 显示本卦是在常态格局中，各爻寻求生存和发展的主题 当位与不当位爻各三，显示本卦内部结构敏感 各爻都有相应，显示本卦内部联系丰富，结构紧密 综上， 本卦描述的是主题是：在符合天理的整体背景（阳数上大下小）下，总体与各爻局部响应敏感（当为不当位各三），内部畅通，各爻携手共创（全应）的亲密和谐格局。畅通、合作奔向吉祥的格局。		卦象：	卦名：雷风恒             裸对整体把握： 卦上震下巽，阳数比011（3）：100（4）上卦阳数略大于下卦 显示本卦总体上属于常态背景下的格局， 本卦同他的覆卦一样各爻都有应爻，显示本卦内部联系畅通 本卦只有两爻当位，四爻不当位，与他的覆卦刚好为六的互补 显示本卦各爻对结构稳定性的维护不是那么充分 综上，本卦是一个各爻抱团在一个常态格局下寻求发展的，内部结构界限模糊却打不散的格局 。 就像风雷总是相伴相随，驰骋天下。		卦象： file:///C:/Users/86186/AppData/Local/Temp/ksohtml2952/wps2.jpg
卦爻	爻间关系	行动指引	卦爻	爻间关系	行动指引
初六	不当位有应；初六在山根部，上面有一座大山，所以阴爻是正常的，但对于是咸卦来说，初心不正。好在有九四的接应，但毕竟初六不当位，没有做维护系统的本职事务，所以虽无咎，但也无利。	不要受爻位的阳性影响，大山根部阴静才有利于山的稳定	初六	不当位有应；恒卦的格局有的黏糊，撕扯不清。初六没有做维护系统结构的事情，还跟同样不当位的九四牵扯不清，所以初六凶。 初心不正！
六二	六二当位有应，六二是维护系统结构的，且带领下卦跟随上卦。吉。		九二	九二不当位有应，是下卦的中位，有应于上卦的六五。六五阴爻处在至尊领导位置上，不做为。九二就是领头将领。	不是君主，要注意度。
九三	九三当位有应，山尖上的阳位，也是下卦的输出，支持上卦的心阳。		九三	九三当位有应，九三是下卦输出位。头上顶着一个雷，不有动的太过，好在有上六应，上六的本质的收敛，会平衡九三的阳动。	注意观天道，不可为所欲为
九四	九四不当位有应，与九四有应的是同样不当位的初六。两个不当位的互相纠缠，在九五面前太过活跃不是啥好事，而且还是不当位的活跃。	注意自己的身份，小心引火烧身	九四	九四不当位与同样不当位的初六有应，不维护系统结构倒还罢了，居然还一起有小心思，未来必定会被淘汰。如果能注意不要太注重自己的私欲，可能也不会大过。	注意观天道，私欲不要太重
九五	当位有应，九五至尊的领导位，阳动也很到位，而且又有下卦的全力支持。吉		六五	六五不当位有应。六五是至尊位，却在需要阳动的位置上选择阴静，好在有九二的支持。九二就相当于六五的得力干将。	守位
上六	上六当位有应，在全卦的顶爻上，职责是收敛打包全卦上升能量，以免整卦的能量过份向外冲。上六做到了。有利		上六	上六当位有应，接受自己爻位任务，收敛全卦能量。且有九三相应！吉

二、小功法：

画卦练习记录表

日期：2023 年 12 月 04 日

观察事件 或者事物		把手：学习				画卦目的		修正内心系统
		事件（事物）描述：一个月的考研准备过程，我的心情经历了一个过山车似的变化。最开始决定考研的时候，距离考试还有两个月，买完教辅书就开始计划考试时间。看到教辅书里的内容，心里有些退缩了，思考了很多还是决定考，但把目标瞄到了明年。于是开始计划，虽然把目标瞄到了明年，但今天的考试还是不想太难看，我记得小迪说过“谁看呢？”。是啊，谁看呢，这么慌里慌张的笼统的学与慢慢的细致的学，收获肯定是不一样的。经过了一个月的挣扎，慢慢的生活与学习都回到的正规上。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引及行动提示
上	进入第二个月	末（上）	生活趋于平缓	上六
		本（五）	把学习与生活中的读书结合	九五
		根（四）	把目标定到明年	六四
下	开始一个月	末（三）	生活乱学习乱，有点想躺平	九三
		本（二）	计划太多，手忙脚乱	九二
		根（初）	经过各种思考，决定要考	初六	卦
卦辞： 卦辞指引： 行动提示：

三、提问：
今天请大家回答的问题是：学习练习跟生活脱节是很普遍的现象，说说你在小功法练习上与生活（生命活动）联系不那么好的地方，是什么样的？
小功法的练习是真的在分析自己的问题，解决自己的问题，但是这个解问题的方法放在的线上，没有落实到生活中。生活中的惯性思考方式总是绕过解决问题的方法。分析发现，自己是常年不在位导致的。
多做练习就是拉自己归位。

吕丽芳

第十三周 第三天：
一、陈老师说：

遯卦是《易经》六十四卦第33卦，“遯”（dùn），逃避，躲闪：遁去。

与第三十四卦大壮卦是一对覆卦
遁卦下卦阳数001（1），上卦阳数111（7），上卦阳数大于下卦
显示本卦格局是一个阳上阴下的常态格局，各爻的运行，需要注意尊重格局要求，在阳上阴下的环境中，自力更生寻求自身的生存和发展
本卦当位爻三，不当位三。显示本卦内部结构对系统的维护和不维护旗鼓相当，格局状态对变化反应敏感，各爻在行动中要注意到自己的行动可能会引起整个格局的颠覆性变化
本卦有应爻二对，无应一对，其中一对有应不当位，一对当位。显示本卦内部交流通畅，但交流分阵营，各爻在行动中要警惕。
综上，本卦格局主题是：一个大势稳定的，但内部有宗派斗争的组织，如何治理的主题







二、小功法：

画卦练习记录表

日期：2023 年 12 月 04 日

观察事件 或者事物		把手：学习					画卦目的		修正内心系统
		事件（事物）描述：一个月的考研准备过程，我的心情经历了一个过山车似的变化。最开始决定考研的时候，距离考试还有两个月，买完教辅书就开始计划考试时间。看到教辅书里的内容，心里有些退缩了，思考了很多还是决定考，但把目标瞄到了明年。于是开始计划，虽然把目标瞄到了明年，但今天的考试还是不想太难看，我记得小迪说过“谁看呢？”。是啊，谁看呢，这么慌里慌张的笼统的学与慢慢的细致的学，收获肯定是不一样的。经过了一个月的挣扎，慢慢的生活与学习都回到的正规上。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名	爻辞		爻位分析		行动提示
上	进入第二个月	末（上）	生活趋于平缓	上六
		本（五）	把学习与生活中的读书结合	九五
		根（四）	把目标定到明年	六四
下	开始一个月	末（三）	生活乱学习乱，有点想躺平	九三
		本（二）	计划太多，手忙脚乱	九二
		根（初）	经过各种思考，决定要考	初六	井  卦
卦辞： 卦辞指引： 行动提示：

三、提问：
今天请大家回答的问题是：读周易近半了，迄今为止的阅读进程，对你有什么影响？
时间方面：需要花费的时候越来越多，做其他事情的时间一直被压缩。
学卦方面：从最开始的画一个卦就想要看卦辞看爻辞再确定每爻的行动指引及卦象的行动指引，到现在可以不看卦爻辞就自己分析整体卦的环境及各爻的爻间关系及行动指引，到现在虽然能够主动去分析一个卦，但是总觉得还缺少点什么。
生活方面：从学习卦爻的爻间关系开始，形成了一个习惯，看一件事，不只看当前，也会想到未来会有什么后果；如果遇到一件事，也不再单纯的以当前的一个结果来判断好坏，会想到以后的发展趋势，以及对我的影响。所以目前我得出的结论是：所有的已经发生或者即将发生的一切事情都不能单纯的去分析好或坏。要动态的去看待一件事的发展趋势。