陈慧的《学记》读书笔记

陈慧Michelle

第九周

第五天（20251030）

问题：梳理一下，从开篇“建国君民必由学”，经过“成器之道”、“敩学半”到“大学之道”，这一段论述的内在理路（逻辑）连接。

答：

建国君民必由学：终级目标是通过学而达成化民成俗。謏闻-动众-化民。

成器之道：人知道与玉经过琢而成器是同理。玉不琢，不成器；人不学，不知道。念终始典于学。

敩学半：教与学的进程。学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。教学相长，敩学半。

大学之道：成器之道。比年入学，中年考校；一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，（小成）；九年知类通达，强立而不反（大成）。然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，蛾子时术之。

陈慧Michelle

第九周

第六天（20251031）

问题：梳理一下，从“教之大伦”经过“安学亲师乐友信道”、“教之兴废”、“喻”、“善喻”、“善教”、“继志”、“择师胜择君”，这一段论述的内在理路（逻辑）链接。

答：教之大伦：凡学，官先事，士先志。

大学之教：安其学而亲其师，乐其友而信其道。——敬孙务时敏。反之：教之不刑。

大学之法：教之所由兴：豫、时、孙、摩。教之所由废：不豫、不时、不孙、不摩、燕朋、燕辟。

君子之教喻：善喻-—和易以思；善教——长善而救其失，使人继其志，其言约而达，微而臧，罕譬而喻。博喻——师也者，所以学为君也；择师不可不慎。

成为一个好老师的论述。

陈慧Michelle

第九周

第七天（20251101）

问题：梳理一下，从“师不为臣”经过“进学之道”、“记问听语”、“比物丑类”到“务本”，这一段论述的内在理路（逻辑）连接。

答：尊师：师不为臣。

进学之道：善学、善问、善待问。

为师之道：记问听语。

学三基：有志于学。（基本原理、基本技术、基本经历）

师生共同体：比物丑类（扭出德道信时），务本。

陈慧Michelle

第十周

第一天（20251102）

问题：再次把握一下，学记讲了个什么？有什么用处？

答：学记讲了学与教的目的是能化民成俗，念终始典于学的人，知道之善，近者说服而远者怀之的人，成为继志务本的人。敩学半。

教与学，学然后知不足后能自反也，教然后知困后能自强也，教与学阴阳互推使人成为人。既是在教化人也是在自察。

陈慧Michelle

第十周

第二天（20251103）

问题：假如你要向别人推荐学记，你觉得学记最值得推荐的是什么？

答：敩学半、教之兴废、学之四失，进学之道、记问听语、比物丑类、务本。

此前认为教育只是教者的事业，学记中讲到教与学是个共同体，教者与学者共同的事业。在这个共同的事业中的困难会有哪些，教者与学者在自己的位置上各司其职，通过比物丑类扭出一个更大更完整系统。