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11月10日(21、噬嗑卦)一、导读  
一直都有同学发现我的讲述中的各种问题,这些同学能发现、还能指出来,这显示的用心和认真,值得提倡。 
也许者也符合噬嗑卦如何法治的格局要求 
亨,利用狱。 
通畅,有助于是非分明责任清楚 
刑罚、狱,是辨明是非责任自负的最高形式 
陈刚 11-10 09:27:13 
"陈刚: 
刑罚、狱,是辨明是非责任自负的最搞形式" 
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正常秩序下的最高形式 
非正常形态的用的是战争 
                               
 
本卦初九阳位阳爻,当位 
初九当位,是符合和维护本卦格局的 
也是本卦格局的初心 
这就是来审判错误的 
可以预见,会遇到很多困难,有时候可能会些小伤 
受小伤不是大害,是因为这是正常的天地秩序下辨明责任和是非的局 
跟天地走,为天地清理门户 
这是正确的事情  
爻辞说:屦校灭趾,无咎。 
脚镣伤了足趾,不用怪罪。 
基本正确 
我的理解和爻辞的差别在于,爻辞说的意思是,给别人上脚镣伤了别人的脚趾 
我理解的是自己受伤害 
说基本正确,是因为只不过是变革是非责任,犯人也是天地子民,伤了,天地和自己也心 
也相当于伤了自己 
但这样就很曲折了。
 所以只能是大方向正确,其实不大对 
何况这里的脚趾,是奸佞邪恶,只不过是被人错用来做脚趾 
应该伤 
就好比死刑,应该杀 
我这样的理解不准确,显示对愚病、不肖病还有勾结 
因为我觉得伤他的脚趾,感到“伤”,而不是清洁。 
 
六二中位,阴位阴爻, 中正 
实事求是的审判和恰如其分的刑罚 
是对司法体制的维护 
无应,显示没有干扰 
讼、审与罚没有滥用 
对照爻辞:噬肤灭鼻,无咎 
吃没有骨头的肉,挡住了鼻子,没有过错 
判明是非与刑罚,放弃自己私利私欲,就不会有错 
鼻,自己。 个人主观标准 
基本正确 
说基本正确是因为,与多数导读对爻辞解释不一致 
存疑 
 
陈刚 11-10 10:10:09 
六三阳位阴爻,不当位,应于上九 
 
吕丽芳 11-10 10:17:31 
@陈刚  就是shi4 he2卦 
 
陈刚 11-10 10:21:33 
不当位显示对辨明是非各自承担过错的系统格局,行动不积极 
应于上九,显示对维护私利感受感兴趣 
重视兼顾被审查被刑罚的局部感受  
容易造成对错误的维护 
提示,司法刑罚要重视治病救人,惩前毖后而已,不是惩罚人本身 
着眼教育,而不是着眼于报复和补偿 
但这辆这很难分辨,容易做出偏差;同时也因为错误本身的伤害性容易引起情绪而不容易被理解 
两者不容易分辨 
但是只要出自公心、正心,公正心,就不会有大问题 
核对爻辞:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。 
基本正确 
正确的意思是与爻辞逻辑上畅通,所谓腊肉肉干,不能分辨教育与报复,这是老毛病,人之常情。但是他有毒,司法就是来克服这个毒的 
总会遇到小的麻烦,但是不会有错 
说基本正确的意思是,与很多导读对爻辞的解读不一致  
 
 
 
陈刚 11-10 10:35:20 
九四阴位阳爻,不当位,无应 
与六三亲比 
在应该维护系统结构的阴静位置上,采取阳动行为 
坚持惩戒错误 
无应显示无制约力量 
与六三亲比(六三承九四)显示,九四的不“打扫法院卫生”而去判案的行为,得到审判法官法官的支承 
呈现前台后台联合攻坚克难“办大案”的格局 
说明本案难度不小,办起来困难很多 
但作为大案,对法制建设的作用还是更多的 
应该要坚持办到底 这类似于现代司法制度中的审判监督程序  
通过审判监督,可以纠正审判错误 
也能打掉审判体系内部的“毒” 
对照爻辞:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。 
咬嚼带骨头的干肉(的骨头),得到金箭,有利于艰苦坚持,吉利。 
正确  
 
陈刚 11-10 10:50:40 
六五中位,阳位阴爻,中而不正 
在应该阳动的位置上阴静,强调审判错误的工作要兼顾“毒”性反应 
并且身居高位来强调和把握这个原则,确保审判系统能够切实的实现“治病救人”的法制目标,消了人毒,而得了健康的人 
本爻还居于上卦中位,能够是这种原则贯彻在上卦的所有行动中(六二也有类似功能) 
无应,显示没有干扰 
本卦应爻少,提示法治工作的谨慎和独立 
对照爻辞:噬乾肉,得黄金;贞厉,无咎。 
咬嚼带骨头的干肉,得到黄金,有利于艰苦坚持,吉利。 
正确  
 
陈刚 11-10 11:03:02 
上九,阴位阳爻,不当位,应于六三 
不当位显示本爻在结尾的时候,不注意维护系统结构,继续揪住错误不放而不做兼顾救人的工作,又得到六三的应,给整个系统的功能带来混乱。使得法治系统这个公器成为破坏社会的工具,当然也伤害着自己。 
滥杀 
对照爻辞:何校灭耳,凶 
肩负重枷,却失掉自己的耳朵,有凶险。 
正确 
 
陈刚 11-10 11:14:46 
今天请大家回答的问题是:从卦爻分析来看,本卦为什么叫做噬嗑?@所有人   
 
陈刚 11-10 11:19:02 
"陈刚: 
不当位显示本爻在结尾的时候,不注意维护系统结构,继续揪住错误不放而不做兼顾救人的工作,又得到六三的应,给整个系统的功能带来混乱。使得法治系统这个公器成为破坏社会的工具,当然也伤害着自己。" 
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继续揪住错误不放而不做兼顾救人的工作,特别是不做结束时的善后。而是被六三利用 
 
陈刚 11-10 11:19:09 
完毕  二、功法练习  三、问题从卦爻分析来看,本卦为什么叫做噬嗑?@所有人   本卦下震上离,上下卦阳数比是4:5。大致处于符合阳上阴下的常态格局,但变与不变的力量势均力敌,显示本卦各爻,是在一个系统性矛盾很突出的格局中寻求生存的,本卦各爻的生存和发展主题是如何在这样的变局中站队,迫在眉睫,需要做决断,确定立场并行动,从而寻求自我保存和发展。 本卦两当位爻四不当位爻,只有下卦初九六二两爻当位,在基础的地方还在维护系统结构,其它爻已经背离系统。也在提示这个格局是变与不变的力量已经非常胶着,到底谁对谁错,必须做决定。 本卦只有一对有应爻,显示内部联系不够致密,各有主张。仅靠输出与外界基础部分在紧密联系(相互斗争)从而维护系统结构。在行为上决断是非。 再看卦象是雷上有火,为雷电交击之表象。雷电一般同时发生,紧紧咬合在一起。闪电让雷变得可以看得见,更加明显,雷声让人感觉害怕,雷有威慑力,电能放光明。威严需要靠法令来维持。这是一个法治格局。 三个阳爻三个阴爻,彼此错落有致,两个阳爻中间夹着阴爻这样的结构,显示力量对比胶着,正在分胜负,做决断。直接看,像是上下两片嘴唇正在咬着一个硬东西,吃骨头的样子。 因此,这是一个关于在行为上做决断的格局,那个坚定并上下斗争的力道非常明显。 噬,查象形字,就是小口小口地咬;嗑, 查象形字,上下门齿相扣,咬破有壳的或硬的东西。合起来就是小口小口地咬那个有壳或硬的东西,体会一下就像是最里面做斗争,非要把它拿下,那个咬合、胶着的力道非常明显。这就是在行为上做决断的感觉。和此卦主题一致。            
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