郑欣的《周易》读书笔记

july_zx

20240106

【师说】

今天我们看看渐卦的总体格局
大家看总体格局，一般从哪里开始
况智迪(小迪) 1-6 06:09:23
阳数比、当位的爻数、应爻对数
陆壹 1-6 06:09:27
卦象
子君 1-6 06:11:13
上下卦的阳数比

阳数比，是一个描述总体格局中最“总体”的信息
从他开始，就是从识别全卦各爻总的背景开始
大家看看渐卦的阳数比
上卦011（3），下卦001（1），上下卦阳数都不大，但是上卦明确大于下卦
看到这样的阳数比，觉得怎么样
低动能的常态格局
山上有风，这动能也确实低
但却是动静明确
体会这画面
会有些啥感觉
这风大概也是有层次的
以前听天气预报，总是听到说云层之类的
这再大的山风，好像也总是围着山转的

黑河女 1-6 06:23:06
山的动才能看出风的动

从高高低低的，远远近近的地方来

子君 1-6 06:24:01
风吹草木云层，或小或大，但无论怎么吹，山体本身都巍然不动，动的只有山身上的附着物

山的动，那是风到了
山身上的附着物，是山的常住居民，也随风而动
像是出门迎客
这主客之间，互动的如此亲密且和谐

吕丽芳 1-6 06:27:56
只有一对有应爻，这个感觉不是互动，是带动

子君 1-6 06:28:22
总有种山直接把风容纳吞没的感觉

吕丽芳 1-6 06:28:27
跟随

吕丽芳 1-6 06:29:06
山只是表面跟风

陈刚 1-6 06:29:46
上九来的高远，九五稍微低近一点，到六四减速不动了

陈刚 1-6 06:30:04
然后见到九三动

况智迪(小迪) 1-6 06:31:42
山顶风大山脚无风

陈刚 1-6 06:32:03
@吕丽芳  嗯，六二应于九五，他们的互动旨意，是来自双方核心的

吕丽芳 1-6 06:33:06
嗯

黑河女 1-6 06:33:14
山表面附着物有风的迹象，山身岿然不动的感觉出来了

陈刚 1-6 06:33:19
@况智迪(小迪)  嗯，你这个风吹到山脚了

陈刚 1-6 06:34:01
快吹到山脚

陈刚 1-6 06:34:26
这对应爻应的很是地方

吕丽芳 1-6 06:34:27
所以本卦动力来自于上卦

陈刚 1-6 06:36:22
莫在主从上抓得太紧，阴也有力量和主见

陈刚 1-6 06:36:44
到这里是什么体会

黑河女 1-6 06:38:10
山上的树草在动的时候，树草之根其实也是在动的；风无缝不钻，山体在我们感知不到的地方也有动的感觉的。

陈刚 1-6 06:38:55
特别是六二之应@黑河女  ，能传递这种感觉哈

况智迪(小迪) 1-6 06:39:01
往上渐动，往下渐静

陈刚 1-6 06:39:27
嗯，渐渐的感觉出来了

黑河女 1-6 06:39:46
是，能感觉到了

况智迪(小迪) 1-6 06:39:47
山外渐动山内渐静

子君 1-6 06:39:52
动静实则同根，合为一体

黑河女 1-6 06:40:21
风入山体，从远到近，从外到内，就是这么一个渐渐的进程

陈刚 1-6 06:40:32
@况智迪(小迪)  嗯，双渐

陈刚 1-6 06:41:27
@子君  双渐合体

连潞琴 1-6 06:41:33
内紧外松

陈刚 1-6 06:42:26
@黑河女  动渐入内静

陈刚 1-6 06:43:25
@连潞琴  嗯。内静而紧，外动而松？

黑河女 1-6 06:43:34
嗯，风入山体的进程，从大动静到动静变得细微不易觉察

陈刚 1-6 06:44:06
嗯

连潞琴 1-6 06:44:36
内心稳定，外部输出有条不紊

陈刚 1-6 06:44:50
从上下卦象和整体阴阳排列，再结合上下格局

陈刚 1-6 06:45:02
可以得到一个什么样的结论性描述

陈刚 1-6 06:45:59
到现在为止可以得到一个什么样的描述

黑河女 1-6 06:46:10
动静分明到动静一体

陈刚 1-6 06:46:40
[图片]

子君 1-6 06:47:13
这是一个上阳下阴动能熹微的常态格局，看似动静分明实则静渐入动，动渐入静，一体同根，你中有我我中有你，上下卦内部连接紧密，外部输出分工明确，核心统一，目标一致

连潞琴 1-6 06:48:05
常态格局，君子日常生活工作的状态，守心，稳定输出

陈刚 1-6 06:48:34
像不像母亲思念出嫁的姑娘，出嫁的姑娘回家探母，前已发动全身

黑河女 1-6 06:48:40
这是一个上阳下阴的常态格局下，各爻在这个过程中动能如何被唤醒的。

陈刚 1-6 06:48:55
牵一发动全身

况智迪(小迪) 1-6 06:49:15
顺势而为，归根曰静，以静观动，以动复静——挺有现实意义，如何同流而不合污

连潞琴 1-6 06:49:31
帆动，风动，仁者心动

陈刚 1-6 06:49:36
内外同心，一家人有人守家，有人奔赴

黑河女 1-6 06:50:12
@陈刚  有感觉。

吕丽芳 1-6 06:50:25
@况智迪(小迪)  [强]有感

黑河女 1-6 06:51:06
这个场景描述把整个卦里的关系都囊括进去了

陈刚 1-6 06:51:44
嗯，所以卦辞说女归

黑河女 1-6 06:52:29
母思女，心动，女探母，行为响应。

吕丽芳 1-6 06:52:34
噢～女归心似箭，母望眼欲穿；一动一静

吕丽芳 1-6 06:52:54
内心的互动

陈刚 1-6 06:52:55
@吕丽芳  这是不是见到了不同视角都可以描述一个卦象，卦辞可以有多种版本

吕丽芳 1-6 06:53:25
是

陈刚 1-6 06:53:28
再看看当位爻

陈刚 1-6 06:53:41
本卦二三四五当位

陈刚 1-6 06:53:55
[图片]

吕丽芳 1-6 06:54:10
卦的中间部分都当位

陈刚 1-6 06:54:12
是不是这几爻当位啊

陈刚 1-6 06:54:42
、除了上九和初六不当位，内部的爻都当位

黑河女 1-6 06:54:42
是，除了外面初六和上九不当位

子君 1-6 06:54:57
多有内紧外松的感觉

陈刚 1-6 06:55:03
什么感觉？

连潞琴 1-6 06:55:17
稳稳的，内紧外松，松而不乱

黑河女 1-6 06:55:41
表面动，内部在维持结构。

陈刚 1-6 06:56:16
这样，本卦总体格局，可以怎么描述？

子君 1-6 06:57:02
有点游击战的感觉，核心目标一致，对外不按常理出牌

连潞琴 1-6 06:57:29
慢慢取得革命胜利

陈刚 1-6 06:58:17
乾坤阴阳的本性是不是和谐发挥的淋漓尽致

陈刚 1-6 06:58:53
这时候形成自己的描述，在和卦辞对照

吕丽芳 1-6 06:59:05
初六上九的不当位即有放哨的感觉；又有准备过头感觉。

况智迪(小迪) 1-6 06:59:09
有革命根据地充分发挥作用，有内有外有阴有阳，和谐

子君 1-6 06:59:09
对头，特别有阴阳的感觉

连潞琴 1-6 06:59:36
嗯，很贴心，本卦有安心之能

黑河女 1-6 06:59:48
响应、互动，但是不改变内部结构。动静分明又一体，一体又分明。

陈刚 1-6 07:00:22
@连潞琴  风
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。

子君 1-6 07:00:44
像阴阳那个图，阴阳互根，从核心向外成阴成阳，变化莫测能生万物，却终是殊途同归，同根同源

吕丽芳 1-6 07:01:11
@陈刚  这个很应景

陈刚 1-6 07:01:19
形成自己的全局描述，在核对卦辞

吕丽芳 1-6 07:01:56
今天第一次从上九开始分析卦爻；其实有点懵

陈刚 1-6 07:02:20
渐，女归吉。利贞。

子君 1-6 07:02:53
@吕丽芳 为啥是从上九开始分析？

陈刚 1-6 07:03:05
感动不感动，心动不心动啊，心安不心安？

黑河女 1-6 07:03:29
第一次体会到卦活了的感觉

连潞琴 1-6 07:03:38
有风信的感觉，一花知春，一叶知秋

陈刚 1-6 07:03:44
结束之后，每个人对照一下所有人的思路，看看自己的思维特点

陈刚 1-6 07:04:02
所有人包括卦辞

陈刚 1-6 07:04:09
结束

july_zx

20240107

【师说】
分析爻的行动提示，要温习一下卦的总体格局，因为所有的行为都在总体格局的背景下发生的：局部和整体
渐卦是一个什么样的总体格局呢？
渐卦中间二三四五爻全部当位，只有最外边两爻不当位
往下渐静，往上渐动
渐渐动静到想要脱离结构
这种格局，好像什么？

况智迪(小迪) 1-7 05:39:14
长大离家

陈刚 1-7 05:39:28
完美坚强的个体或者组织，完美的与环境相融为一体。各种过渡中间层齐备。开放和坚强

况智迪(小迪) 1-7 05:39:28
翅膀硬了就要飞走

吕丽芳 1-7 05:39:34
一个家要分成两个

陈刚 1-7 05:39:37
嗯

陆壹 1-7 05:40:21
独立

陈刚 1-7 05:41:01
一个家庭，内部组织严谨有序，对外交往开放有序

吕丽芳 1-7 05:41:31
想到最近董宇辉事件，董宇辉成立了新的工作室

陈刚 1-7 05:41:33
命运共同体的一个构件

黑河女 1-7 05:41:49
融合又独立

徐桂香 1-7 05:42:27
内外相宜

陈刚 1-7 05:42:43
@吕丽芳  @况智迪(小迪)  @陆壹  你们分别说了一个方向，合起来就是一个双向奔赴的格局，是吧

吕丽芳 1-7 05:43:09
对，整体中的两个部分

陈刚 1-7 05:43:47
怎么两个部分呢？整体中的一个部分，是不

吕丽芳 1-7 05:44:04
嗯嗯，是

陈刚 1-7 05:44:21
观察过砌砖修墙没有

吕丽芳 1-7 05:44:40
我会砌墙呢

陈刚 1-7 05:45:14
今天收工的时候，这一堵墙从长度上没有完工，怎么处理？
一个需要长时间比如10天才能完工的砖墙，如果单独抽出某一天完成的工作量，他的两端是个什么样子？

徐桂香 1-7 05:47:16
先把底下基础打好，一层一层往上，即使没完工，底下的没问题，上面的就可以

况智迪(小迪) 1-7 05:48:01
没看过，想象是留个参差不齐的缺缺

吕丽芳 1-7 05:48:10
两端有断碴

陈刚 1-7 05:48:11
两边有留个头，不能砌得整整齐齐的
渐卦描述的事物之于其所在的大系统，是不是这样的情况？

陆壹 1-7 05:49:40
隔-通

黑河女 1-7 05:49:57
确实挺像

陈刚 1-7 05:50:01
任何一个人的生存方式也是这样的，至公至私
任何一个家庭的生存状态也应该是这样

陈刚 1-7 05:50:46
不能封闭于所在环境，也不能在环境中丧失本体的完整性

陈刚 1-7 05:51:15
所谓同流合污，和同流不合污

吕丽芳 1-7 05:51:22
是不是可以描述成一个事情的中间状态？

陈刚 1-7 05:51:25
若有若无，若是若非

陈刚 1-7 05:51:43
完整状态呀

况智迪(小迪) 1-7 05:51:57
@陈刚 是的

黑河女 1-7 05:52:38
像是一个事物在一个大系统中的生存状态

莫雪萍 1-7 05:52:46
有生存机制，也有发展空间

陈刚 1-7 05:53:08
嗯，正确的生存状态

吕丽芳 1-7 05:53:13
我是说就像刚刚说的砌墙，一部分已经完成，一部分有待完成，整个事情的一个中间状态，或者叫进程？

徐桂香 1-7 05:53:29
这个和卦象相符

吕丽芳 1-7 05:53:42
@黑河女  嗯嗯，这个表达更准确

陈刚 1-7 05:54:09
你这个地方的思路要观察一下@吕丽芳  

吕丽芳 1-7 05:54:19
好

陈刚 1-7 05:54:54
整体格局把握住了，可以来看看爻了

况智迪(小迪) 1-7 05:55:01
@陈刚 正确又正常的生存状态

陈刚 1-7 05:55:11
常态
不管是什么环境，都要保持对环境和所在系统的输入和输出
哪怕是最恶劣的危险的环境 、

况智迪(小迪) 1-7 05:56:38
是的

陈刚 1-7 05:56:51
我们来看看爻了
初六阳位阴爻，不当位，无应
行为分析的背景要素是什么
基本要素是什么

徐桂香 1-7 05:58:45
是否符合系统要求

陈刚 1-7 05:58:56
背景要素是初位
基本要素是不当位
也就是处在卦的外边，属于开放出去的那一部分
处在一个有常，有伦的系统的开放部位
一家人吃饭，你自己一个人上学
是吧？

付燕 1-7 06:01:22
嗯

付燕 1-7 06:01:36
开放出去符合系统要求

陈刚 1-7 06:02:24
一个单位的对外联络单位，总是有很多跟内部职能部门不同的麻烦事
但是只要认真工作，廉洁奉公就不会有什么问题

徐桂香 1-7 06:03:09
想到医院的投诉科

陈刚 1-7 06:03:22
投诉科可能不具有代表性
采购部门
销售部门

吕丽芳 1-7 06:03:45
外派其他单位的人

陈刚 1-7 06:03:49
嗯
他们的工作环境是不同的
闲言碎语多
也容易犯错误

吕丽芳 1-7 06:04:51
需要在两种系统下存活

徐桂香 1-7 06:05:51
在这个位置的岗位要求要弄清楚

陈刚 1-7 06:05:53
所以本爻的行为提示应该是什么呢

莫雪萍 1-7 06:07:31
守职不废

黑河女 1-7 06:07:41
要忠于初心

陈刚 1-7 06:07:47
心中有组织，眼中有事情

徐桂香 1-7 06:07:51
行动要谨慎

况智迪(小迪) 1-7 06:07:56
把岗位职责搞清楚，把工作环境搞清楚，就和合了

小芷 1-7 06:07:58
遵守规则

吕丽芳 1-7 06:08:14
夹缝中生存，注意不要分裂

子君 1-7 06:09:13
在发挥对外职责的同时，要记得自己是一个采购员，买的东西是要拿回组织的。别自己跑了。

陈刚 1-7 06:10:11
注意保持与六二中位和九五尊位（组织）的整体性，同时要与系统外环境充分互动

徐桂香 1-7 06:10:27
采购的是组织需要的，而不是我需要的

闲言碎语多，误解多，组织审查多
犯错误的机会也多

小芷 1-7 06:10:50
在其职 谋其位

好好工作就可以不犯错误（无咎）
不犯错误，包括充分完成职务和不做邪恶的事儿
所以爻辞说
鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。
看起来你是代表单位的，实际上你是个小人物
小子
厉，麻烦事儿多
有言，闲言碎语多
批评意见多
检查多
但你对整个系统的作用不可或缺
鸿渐于干
本卦本单位是鸿雁
飞临河边
你就是落在河边的两只脚
没问题了吧看看六二
六二下卦中位，当位，中正，且应于九五
这是下卦中位，又与上卦中位正应
什么感觉

小芷 1-7 06:18:38
上下一心

吕丽芳 1-7 06:18:49
领了任务干活之前要先做准备准备

吕丽芳 1-7 06:19:16
先做准备工作

子君 1-7 06:19:43
目标一致

陈刚 1-7 06:19:47
这是一个吉祥位，是吧

莫雪萍 1-7 06:19:50
一体不分，稳妥得很

陈刚 1-7 06:20:08
位的各方面配置都完美无缺

吕丽芳 1-7 06:20:24
中正又听令

陈刚 1-7 06:21:37
这个位置需要保持和派出部门的联系以保持系统功能，需要注意和上卦保持联系已维护内部整体性

况智迪(小迪) 1-7 06:22:33
莫忘中位的职责

陈刚 1-7 06:22:39
这些要注意的事情，老天爷配置的位的要素都已经天生有了系统结构
不打瞌睡就可以
做一天和尚撞一天钟，就能吉祥如意

吕丽芳 1-7 06:23:38
尊天道

陈刚 1-7 06:23:38
所以爻辞说： 鸿渐于磐，饮食衎衎，吉

莫雪萍 1-7 06:24:17
哈哈，天生命好

陈刚 1-7 06:24:20
尊天道有点抽象了
饮食衎衎

小芷 1-7 06:24:28
遵守自然规律

陈刚 1-7 06:24:37
舒舒服的的饱食终日

吕丽芳 1-7 06:24:51
做好本职工作

陈刚 1-7 06:25:19
鸿渐于磐，鸿雁降落在山石上
这个爻就是降落在山石上的脚
至于为什么是山石，和上一爻为什么是河边
涉及到其他规则，不管他
没问题了哈
看看九三

吕丽芳 1-7 06:27:44
九三当位无应

陈刚 1-7 06:29:02
大家会有什么说

吕丽芳 1-7 06:29:22
吃饱喝好该干活了

莫雪萍 1-7 06:29:26
好好干活

子君 1-7 06:29:29
乘于六二

付燕 1-7 06:29:47
干活

子君 1-7 06:30:00
在山石上好好干活

子君 1-7 06:30:35
自己做好，不想其他

莫雪萍 1-7 06:30:48
是上下卦的联络员

况智迪(小迪) 1-7 06:30:53
与上下关系要搞好

小芷 1-7 06:31:05
联络员

子君 1-7 06:31:50
是，还有联络任务

陈刚 1-7 06:31:56
九三这个位，上下都是阴爻

小芷 1-7 06:32:17
坎卦

子君 1-7 06:32:36
阳潜于阴，水，生命之源

陈刚 1-7 06:32:52
下面的阴爻承，上面的阴爻乘

莫雪萍 1-7 06:32:55
承上启下

陈刚 1-7 06:33:16
与下面的阴爻亲比
被上面的阴爻凌而亲
都是亲
方式不一样
跟上面吵架，跟下面和睦

小芷 1-7 06:34:35
需要灵活办事

陈刚 1-7 06:35:00
像是市面上前些年流行的

子君 1-7 06:35:09
上下卦合而为一的核心枢纽，见人说人话，见鬼说鬼话

陈刚 1-7 06:35:14
家中红旗不倒，外边彩旗飘飘
心中应该坚守个什么，才可以吉祥

莫雪萍 1-7 06:36:09
哈哈，一心两用

陈刚 1-7 06:36:55
如果谁有了解过这样的“成功”人士，应该就知道
他们最“吉祥”的抉择应该是什么？

小芷 1-7 06:37:52
顺应时代

小芷 1-7 06:38:28
遵守他们需要遵守的规则

况智迪(小迪) 1-7 06:39:10
保持当下的阳动

子君 1-7 06:39:21
最终还是要回家

陈刚 1-7 06:39:30
彩旗不进门，红旗不准走。在外边再热闹那也不是家
花再大的价钱，都在坚守这个底线

况智迪(小迪) 1-7 06:39:57
保持这个位置的状态，别出去
还是下卦的人

陈刚 1-7 06:40:28
这个有感觉了吗
陈刚 1-7 06:41:06
所以爻辞说：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
夫征不复，九三对于六二初六，是家里的男人出征
出去就跟六四打上了
不回家
妇孕不育，六四只怀孕不生娃
利御寇，英雄总是和美女扯在一起
看看六四

莫雪萍 1-7 06:45:02
行为提示就是坚守底线

陈刚 1-7 06:45:28
嗯

陈刚 1-7 06:45:43
置身于那样的环境，行为提示救出来了
看看六四大家会说什么

况智迪(小迪) 1-7 06:46:43
六四上下又是阳爻

况智迪(小迪) 1-7 06:47:00
当位无应

陈刚 1-7 06:47:06
嗯

莫雪萍 1-7 06:47:36
九三，一个男人和两个女人，六四是一个女人和两个男人

陈刚 1-7 06:47:44
在阳爻堆里的当位无应的阴爻

连潞琴 1-7 06:48:19
紧跟九五大领导，为公，不跟九三勾勾搭搭，私心，但又要处理好跟九三的关系

陈刚 1-7 06:48:47
弄不好就是为人作嫁，而自己的事情不一定会有多大进展

况智迪(小迪) 1-7 06:49:09
九三和六四的处境差不多，但阴阳不同，所以要求不一样

陈刚 1-7 06:49:33
当年流行文化中的夜总会服务员

小芷 1-7 06:49:54
保存实力

陈刚 1-7 06:50:35
自己心中的追求难有发展，他必须在声色犬马的场所坚持上班

吕丽芳 1-7 06:50:45
@陈刚  听话照做应该就不会出错

陈刚 1-7 06:51:00
但退役以后还是自己满意的

况智迪(小迪) 1-7 06:51:00
六四更需要警惕，志要坚，否则没有出路

陈刚 1-7 06:51:24
不过也深感遗憾

陈刚 1-7 06:51:27
嗯

况智迪(小迪) 1-7 06:51:27
@陈刚 嗯嗯，这一点确实是

陈刚 1-7 06:51:53
一种说不清道不明的感受
所以如你所说@况智迪(小迪)  ，志要坚，应该是行为提示
坚持做服务员，做到底，坚持做人的初心底线

连潞琴 1-7 06:54:05
确实诱惑多，但是自己位微德薄，还不能太主动

陈刚 1-7 06:54:12
安心度过平台期

子君 1-7 06:54:19
知道自己为啥做服务员，而不被服务员的花花绿绿带走丢了初心

陈刚 1-7 06:54:21
爻辞说：鸿渐于木，或得其桷，无咎。

连潞琴 1-7 06:54:32
见过世面，还不染初心

陈刚 1-7 06:54:47
大雁落在树上，有时找到平直的树枝，无所怪罪。
嗯，@连潞琴  如苏州的妓女

陈刚 1-7 06:55:38
要做就要做好妓女同时还是好母亲
嗯
九五阳位阳爻，上卦中位，当位，有同样中正的六二应
大家说什么

连潞琴 1-7 06:58:18
该九五了，当位，中正有应

小芷 1-7 06:59:34
一个做得好的好领导

吕丽芳 1-7 06:59:48
九五至尊，中正

连潞琴 1-7 07:00:30
组织是好组织，领导也是好领导，就是有个上九两阳之争

吕丽芳 1-7 07:00:31
下承六四，管得了下属，应六二，底下的人也听话
好像很吉祥的样子

况智迪(小迪) 1-7 07:01:05
中正又有应，吉祥

况智迪(小迪) 1-7 07:01:12
天命使然

陈刚 1-7 07:01:34
嗯
和六二有相似之处，是吧

吕丽芳 1-7 07:01:53
是

小芷 1-7 07:01:59
有影响力 也有接受新事物 探索新事物

陈刚 1-7 07:02:25
@小芷  新事物指的是上九是吧

况智迪(小迪) 1-7 07:02:25
嗯，但也是阴阳不同，要求不同，六二可以当一天和尚撞一天钟，但九五不可以

小芷 1-7 07:02:37
是这样理解的

况智迪(小迪) 1-7 07:03:15
九五虽有天命也得兢兢业业

陈刚 1-7 07:03:33
九五六二之间有一个避不开的主题

况智迪(小迪) 1-7 07:03:49
对头

连潞琴 1-7 07:03:53
有个坎

陈刚 1-7 07:04:08
就是九三六四
按照大家的把握，九三六四是“渐”的内部结构
内部联系方式

吕丽芳 1-7 07:05:55
六二九三六四是坎，但九三六四九五是离卦

小芷 1-7 07:06:08
水和火

陈刚 1-7 07:06:11
如刚才说那两爻的时候所看到的
嗯
九五六二之应，需要包容这里的水火
跟夫妻要好，还要把小孩纳入其中
只是夫妻两个人好了，这个家还不算好
所以爻辞说：鸿渐于陵。妇三岁不孕；终莫之胜，吉。
看看上九
这是收敛位，阴位阳爻不当位无应

况智迪(小迪) 1-7 07:10:15
可以

陈刚 1-7 07:10:21
用脱离结构守护，用敲锣打鼓炫耀本家资质的方式存在于系统中
这样说可以吧

连潞琴 1-7 07:10:31
可以

陈刚 1-7 07:10:54
嗯，怎么样

吕丽芳 1-7 07:10:55
可以

陈刚 1-7 07:10:56
可以不
他可以这样做不

连潞琴 1-7 07:11:05
好在本家厉害，有资本

吕丽芳 1-7 07:11:31
暂时看来没啥大错

连潞琴 1-7 07:11:34
也可以

子君 1-7 07:11:51
有点败家，但毕竟有实力不怕败

陈刚 1-7 07:11:51
千字文怎么说的，我记不得了

吕丽芳 1-7 07:11:58
这个家确实还挺殷实

莫雪萍 1-7 07:12:00
可以

小芷 1-7 07:12:31
莫名感觉这样做不太好

连潞琴 1-7 07:12:42
想到组织，在外夸夸，也是为了组织声誉

陈刚 1-7 07:12:48
初六像采购，上九像销售

况智迪(小迪) 1-7 07:12:55
嗯

吕丽芳 1-7 07:12:57
但脱离组织就不对了

吕丽芳 1-7 07:13:14
所以注意莫脱离组织

陈刚 1-7 07:13:17
@连潞琴  就这个意思，名声在外，千字文怎么说的
嗯，结合初六的把握
上九也是工作在外
只是工作性质不同

连潞琴 1-7 07:15:06
还想不到千字文，想到的是王婆卖瓜自卖自夸，对自己的东西有信心，底气足，所以自夸也自然的很

陈刚 1-7 07:15:23
采购，别人会担心你吃回扣

况智迪(小迪) 1-7 07:15:31
荣业所基， 籍甚无竟
是这一句吗？

陈刚 1-7 07:15:33
销售一般说来吃不了、

连潞琴 1-7 07:16:04
笃初诚美，慎终宜令

陈刚 1-7 07:16:07
所以上九处境跟初六稍有不同

连潞琴 1-7 07:16:12
老师是这个吗


不是@连璐琴
说名声远扬的
上九没有那么多闲言碎语
没那么多防腐败检查

吕丽芳 1-7 07:17:27
　爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。

徐桂香 1-7 07:17:41
空谷传声，虚堂习听

吕丽芳 1-7 07:18:18
@陈刚  有种通透的感觉

陈刚 1-7 07:18:19
嗯，不找他了，想让大家找的意思是，炫耀本家资质是必要的的

连潞琴 1-7 07:18:49
宣威沙漠，驰誉丹青

陈刚 1-7 07:18:50
所以上九爻辞说：所以爻辞说：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
@连潞琴  嗯

陈刚 1-7 07:19:37
结束了，大家一句话概括一下

连潞琴 1-7 07:21:14
好组织是好组织，不能因为组织好就为所欲为，所有成员都要牢记使命，守职不废，不忘初心，方得始终

小芷 1-7 07:21:48
还是感觉就是 在其职 谋其事 ，不忘初心方得始终.

莫雪萍 1-7 07:22:40
爻的分析必须牢牢锁定在整体格局之下

况智迪(小迪) 1-7 07:23:57
我（爻的阴阳）、我的位、我的家人缺一不可

徐桂香 1-7 07:24:16
不管是处于什么处境什么位置，搞清楚这个位置的岗位职责去做事，守初心，明志，就是吉祥的

况智迪(小迪) 1-7 07:24:39
分析卦还是这个卦得到的提示，都是

莫雪萍 1-7 07:25:18
明白自己处于什么位，在位中去感受去体会

徐桂香 1-7 07:25:43
不当位的情况下的守位
守职

子君 1-7 07:26:01
看整体是个多不错的感觉，分析细节里面也是乒乒乓乓，位与初心不能丢，不然也是凶险

连潞琴 1-7 07:26:08
外联一下围城里面的男主方鸿渐，原来取名自这里，只是他名不副实，配不上祖辈给他起的这个好名字
当然也是钱钟书辛辣讽刺

莫雪萍 1-7 07:27:42
能感受到每一个位的处境和立场，都挺不容易的

陈刚 1-7 07:40:32
@连潞琴 没错，方鸿渐的名字，这好像是在宣衣，他这个人就是一渐卦。周易把渐卦格局比作鸿。

july_zx

20240108

【师说】
今天讨论一下周易第54卦，归妹卦的总体格局

本卦总体格局，大家会从哪里开始

连潞琴 1-8 05:33:31
上下卦都是底部动静大，外部相对收敛安静

陈刚 1-8 05:33:50
还是按部就班，先从阳数比开始吧

黑河女 1-8 05:33:54
阳数比

陈刚 1-8 05:34:10
先这样按部就班会有什么好处呢

连潞琴 1-8 05:34:18
一说到雷泽归妹就会想到雷水解

连潞琴 1-8 05:34:32
有条不紊，稳住

陈刚 1-8 05:34:43
对头

陈刚 1-8 05:35:06
老太太防线，一手一手来

连潞琴 1-8 05:35:11
有抓手

陈刚 1-8 05:35:55
本卦下卦阳数110（6），上卦阳数100（4）

连潞琴 1-8 05:36:20
110:100，动静比较大的非常态格局

陈刚 1-8 05:37:03
嗯

陈刚 1-8 05:37:14
异常，阳数都比较大

黑河女 1-8 05:37:44
上阴下阳

连潞琴 1-8 05:37:46
各爻在变动剧烈的环境中自保以待格局稳定后躺赢得利

陈刚 1-8 05:37:56
嗯
各爻基本使命，保存自己，系统要发生颠倒运动，还比较剧烈
活出来就是大赢家

连潞琴 1-8 05:40:25
不敢妄动，自保为上，运动剧烈，能自保就是能力

陈刚 1-8 05:40:55
海燕与海鸥
像不像这文章描述的风景

黑河女 1-8 05:41:43
暴风雨中的海燕，像

陈刚 1-8 05:41:49
上雷下泽
只不过这泽有点大
本卦是渐卦的覆卦
2345位不当位，初上当位

连潞琴 1-8 05:44:33
嗯，只有初九，上六两爻当位

黑河女 1-8 05:45:14
和渐卦恰好相反

陈刚 1-8 05:45:24
对头
对这个相反怎么理解

连潞琴 1-8 05:46:09
外部当位，中间不当位，内部中心有变动

黑河女 1-8 05:46:56
主题可能也是相反的

陈刚 1-8 05:47:05
好开端好结尾，中间要搬家，是吧

连潞琴 1-8 05:47:19
家里发生大事了，结果还比较稳定吉祥
是

黑河女 1-8 05:48:15
外部稳定，内部动荡。

陈刚 1-8 05:48:23
嗯
归妹卦外不稳定中间动荡，好开端好结尾，中间搬家。跟这个对应，渐卦的主题该怎么说好些

连潞琴 1-8 05:51:04
六二变九二，本静要阳动，女性变动大，九五变六五本动变静，女（母）动男（父）不动，跟家中女性的变动有关，动静不小，就是婚姻了，嫁女

黑河女 1-8 05:51:30
@陈刚  渐卦是外部开放，内部稳定

陈刚 1-8 05:52:08
嗯

黑河女 1-8 05:52:12
守着家创业的感觉

连潞琴 1-8 05:52:58
@黑河女 说的渐卦吧

陈刚 1-8 05:53:45
渐卦两个中位正应，也是常态格局，这是守家发家

黑河女 1-8 05:54:17
是的

付燕 1-8 05:54:25
嗯

陈刚 1-8 05:55:03
归妹卦两中位反应，也是异常格局，这是离家建新家

连潞琴 1-8 05:55:33
是

陈刚 1-8 05:56:35
家已建成，各自在家的规则下寻求生存发展，这是渐卦
多多努力才行
有人离家去建新家，各自不要说的太多做的太多，出嫁是天命

连潞琴 1-8 05:59:17
归妹，初九初心正，上六收敛好，这个变动虽然剧烈，但循天而行，不作妖，就能得到好结果

陈刚 1-8 05:59:25
静待这出嫁完成，多一门亲戚，静享多了一个家族作为家族友军的福利
嗯
娘家人末对婆家事务干涉太多，没有好处

付燕 1-8 06:02:33
嗯

连潞琴 1-8 06:02:43
是哦，相信自家姑娘就行了

黑河女 1-8 06:02:48
遵从婆家人安排

陈刚 1-8 06:03:22
嗯
所以卦辞说：征凶，无攸利。

连潞琴 1-8 06:04:03
循天理，莫自是（恃）

陈刚 1-8 06:04:17
大家怎么概括一下本卦格局

连潞琴 1-8 06:04:24
自保
该干啥干啥，而不是想干啥干啥。该静则静，莫找死

子君 1-8 06:05:53
有点像太子登基，国不变，政策全变

陈刚 1-8 06:07:00
嗯

黑河女 1-8 06:07:13
出嫁，从娘家到婆家，遵从角色转变，静待新家建立完成。遵循服从天理即可，不要说和做太多。

付燕 1-8 06:08:28
出嫁，循规蹈矩，完成身份的转换。

黑河女 1-8 06:08:57
做太多没有好处。

陈刚 1-8 06:09:56
太子登基，静候新王主张，莫自作主张，特别是要维护旧王政策的主张

子君 1-8 06:10:00
出嫁这里我还是有点对不上，上六是当位的，出嫁感觉上六也会变，新家目标应该不同吧？

子君 1-8 06:11:25
哦，那我明白了，对上了，两大家族共同目标其实是一致的哈，所以才有姻缘

陈刚 1-8 06:12:37
嗯，完毕。

付燕 1-8 06:13:27
这个过程像是自然而然发生一样，不需要干涉，干涉没有好处。

黑河女 1-8 06:22:17
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
高尔基的《海燕》

况智迪(小迪) 1-8 06:31:20
归妹的格局，也像在描述我们这个学习的过程，和以前的思维相比变动很大，可以说是震动剧烈，但初心正收敛好，符合天理，静待花开就行了，莫去扭着同与不同，道法自然


双玉(龙渝芝) 1-8 19:03:59
@况智迪(小迪) 学习：把世界的事实娶回家

陈刚 1-8 19:45:13
@双玉(龙渝芝) 把自已嫁到世界的事实中去

况智迪(小迪) 1-8 19:53:04
哦~

况智迪(小迪) 1-8 19:53:09
是哈

况智迪(小迪) 1-8 19:53:10
不一样

陈刚 1-8 19:54:56
出嫁从夫，自从嫁给世界的事实了，就从他

陈刚 1-8 19:59:30
就在他那里开辟生活

陈刚 1-8 19:59:42
如出嫁女

双玉(龙渝芝) 1-8 20:04:46
@陈刚  对头，说嫁出去更合适

july_zx

20240109

【师说】
今天一起看看归妹卦的爻
归妹卦的总体格局，是一个更换新主改换天地门庭的异常格局的卦

卦辞提示，征凶，无攸利
各爻在个人进取上，不宜太过用力，以保存自己为总体任务
初九爻
大家看有什么说法

黑河女 1-9 05:40:55
初九,  阳位阳爻, 当位, 无应

况智迪(小迪) 1-9 05:41:31
与九二比亲

陈刚 1-9 05:41:49
嗯

况智迪(小迪) 1-9 05:43:05
初心萌发，无干扰，但也没有什么不好的，踏踏实实做好自己就可以了。

连潞琴 1-9 05:43:10
初心之动遵循天理，当动则动，没有啥墨迹，干干净净，清清爽爽，正的很

陈刚 1-9 05:43:54
本卦两个当位的外部爻当中的下部爻

黑河女 1-9 05:44:23
根基稳定

子君 1-9 05:44:45
阳位阳爻，当位，无应，提示本卦初心是要动，要革新天地的，虽无应，没收到上卦支持，但与九二亲比，提示下卦核心也是为了这一目的。

陈刚 1-9 05:45:09
嗯
符合下卦目标，符合全卦格局，所以要勤而行之
自己也当位，德位相配，勤而行之
这样可以吧

子君 1-9 05:47:36
嗯，可以

吕丽芳 1-9 05:47:44
与九二比亲？

连潞琴 1-9 05:47:48
嗯，嫁女，做好嫁女的一切准备，心理的，物质的

况智迪(小迪) 1-9 05:47:49
可以

陈刚 1-9 05:48:44
嗯。
所以卦辞说：归妹以娣，跛能履，征吉。
嫁女为妾，跛脚也能够行走，征伐吉利。
娣是随嫁之女
女主出嫁， 娣要积极干活 、
看九二

连潞琴 1-9 05:52:19
哦，是，九二乘，九四不应，必须得积极劳动
动能要大

况智迪(小迪) 1-9 05:53:01
跛能履，征吉。
能不能理解为要规范行为，征而正

连潞琴 1-9 05:53:10
九二是出嫁的女主
中位，不当位，有六五来应

子君 1-9 05:55:28
不当位，下卦核心，阴位阳爻，正好是阳动于阴的革新格局，且应于六五，提示上下卦领导核心抱团，完成阴阳更替的局面，符合天理要求。

陈刚 1-9 05:55:36
@况智迪(小迪)  应该可以，掰子努力走路
扯一扯的，还是在走

况智迪(小迪) 1-9 05:57:17
九二中位，不正，六五来应，动能大，嫁心足，准备好一切嫁人（率下卦）

况智迪(小迪) 1-9 05:57:26
@陈刚 嗯嗯

况智迪(小迪) 1-9 05:58:46
也该嫁人了，时机也对。但阳动劲太足，少了柔顺

吕丽芳 1-9 05:59:20
九二中而不正，提示心里又活跃程度，这个夫君或不是她如意的，但也无他选择，中表示愿意出嫁

陈刚 1-9 06:01:04
嗯

陈刚 1-9 06:02:04
阳爻入阴位，其阳动会被位的内耗减半

连潞琴 1-9 06:02:12
时刻谨记自保的爻主题，位是静的，是要嫁人，热闹是热闹，但要记得是嫁人而不是娶妻，动中有阴静的随顺之心

陈刚 1-9 06:03:04
嗯

黑河女 1-9 06:03:23
九二中位, 不正, 有六五应, 被六三乘。九二还受阴位的克制, 提示出嫁, 金变水, 要顺从, 才能完成角色转换。

陈刚 1-9 06:03:44
嗯
所以大家看爻辞，跟自己的理解合得上不
眇能视，利幽人之贞。

连潞琴 1-9 06:05:49
合的上

陈刚 1-9 06:06:30
眼睛偏盲勉强看物，利于坚守妇德

陈刚 1-9 06:06:57
幽人之贞

连潞琴 1-9 06:08:30
眇能视，不用全部睁着眼睛向外看，外部热闹，还有资源，容易迷失，要留部分看内心，内视，守位，这样人就不会飘飘然

况智迪(小迪) 1-9 06:09:28
合得上

陈刚 1-9 06:09:29
阳爻入阴位，内明外暗

子君 1-9 06:09:31
不完全睁着眼睛看外面，留一部分内视，利于内守妇道

陈刚 1-9 06:11:02
那接着看六三

吕丽芳 1-9 06:11:42
六三阳位阴爻，不当位无应，上承九四下乘九二；

连潞琴 1-9 06:12:09
无应，不当位，但是与上下两爻形成了一个离卦
离卦之心

吕丽芳 1-9 06:12:42
离卦代表的是不是嫁女的火热场面

连潞琴 1-9 06:12:57
明

黑河女 1-9 06:14:32
不当位, 顺承九四, 真正地在心里完成出嫁。

子君 1-9 06:14:34
不当位，无应，是上下卦连接之处，有种将下卦金位的阳进一步收敛，化为水位传递给夫家（上卦）的感觉

况智迪(小迪) 1-9 06:15:11
阴爻处阳位，明出嫁之心，积将为人妇之德

连潞琴 1-9 06:15:11
我觉得主要是明，头脑清醒。因为总体分析时候说非常态动荡激烈的格局下要自保，必须要明，头脑要冷静

陈刚 1-9 06:17:03
嗯
看起来有不同理解  
凌乘九二和初九两个阳爻，六三处境还是有点危险

连潞琴 1-9 06:20:15
周围都是阳

陈刚 1-9 06:20:38
好在能够顺承九四

连潞琴 1-9 06:20:51
动荡的大环境，位的要求也是动

陈刚 1-9 06:21:28
对众阳之邀得有所取舍，

连潞琴 1-9 06:21:45
嗯

连潞琴 1-9 06:22:12
动错了，会闹笑话的

陈刚 1-9 06:22:32
哈哈，对头啊哈

连潞琴 1-9 06:22:36
别跟错人了

陈刚 1-9 06:23:07
出嫁的大局已定，但莫乱跑

子君 1-9 06:23:20
所以古时候新娘要遮盖头

陈刚 1-9 06:23:34
嗯

子君 1-9 06:23:34
不然会乱跑跟错人

陈刚 1-9 06:23:48
盖头像九二

连潞琴 1-9 06:24:11
眇

子君 1-9 06:24:15
是哈

陈刚 1-9 06:24:29
六三像进门以后处理叔伯关系

连潞琴 1-9 06:24:45
哈哈

况智迪(小迪) 1-9 06:24:55
是哈

陈刚 1-9 06:24:55
哈哈
好，对照下爻辞

况智迪(小迪) 1-9 06:25:23
跟叔伯关系不好，也是跟错了人

陈刚 1-9 06:25:31
归妹以须，反归以娣。
嫁女为补妻，反嫁作为妾。

况智迪(小迪) 1-9 06:26:12
关系恶劣

陈刚 1-9 06:27:06
跟自己的理解合上没

黑河女 1-9 06:28:06
反嫁作为妾, 不太能理解

陈刚 1-9 06:28:36
嫁出去等到升级
不如退回娘家以妾出嫁

连潞琴 1-9 06:30:10
不嫁了？

况智迪(小迪) 1-9 06:30:32
无法作当家主母就要遭退货

陈刚 1-9 06:30:39
哈哈

陈刚 1-9 06:30:42
对头

陈刚 1-9 06:31:03
现代离婚不就这样么

陈刚 1-9 06:31:35
莫嫌位置低了

连潞琴 1-9 06:32:09
不当位，无应，没嫁到匹配的人

连潞琴 1-9 06:32:44
虽然周围都是男人，但都不适合自己，这处境可怜的很

陈刚 1-9 06:33:08
反过来说呢  @连潞琴  

连潞琴 1-9 06:34:12
你们都不是我的正配，说明心理明白，知道什么是适合自己的

陈刚 1-9 06:34:17
婚姻中不要好高骛远

连潞琴 1-9 06:34:21
还挺明白的

吕丽芳 1-9 06:34:28
心气儿太高了

陈刚 1-9 06:34:42
嫁了就嫁了
嫁鸡随鸡嫁狗随狗
不然就退婚再嫁他人为妾

连潞琴 1-9 06:36:16
哎呦，越嫁越低

吕丽芳 1-9 06:36:19
再嫁代价就大了

陈刚 1-9 06:36:26
这有点折腾，也不见得就好了
所以本爻，好在承九四

吕丽芳 1-9 06:37:46
行动上是顺承的

陈刚 1-9 06:38:01
有所选择，还服一个人
这一爻可以了吧

吕丽芳 1-9 06:38:35
可以

连潞琴 1-9 06:38:44
珍惜身边人


陈刚 1-9 06:38:47
看看九四

连潞琴 1-9 06:39:45
不当位，无应，上面还有两个阴

连潞琴 1-9 06:40:10
上下成坎

连潞琴 1-9 06:41:27
出嫁，也不是一帆风顺的

陈刚 1-9 06:41:39
嗯

子君 1-9 06:42:58
不当位，无应，乘六三，到了夫家，要小心谨慎，要收敛阳动（阳居阴位）。

况智迪(小迪) 1-9 06:43:37
新家已成，震动开始，克服了就升级

陈刚 1-9 06:43:39
嗯

陈刚 1-9 06:43:57
这又是阳入阴位

子君 1-9 06:44:09
紧跟六五步伐归阴

连潞琴 1-9 06:46:36
哦，人要出嫁，心也要出嫁，不能人嫁过去了，心没有嫁过去，要身心调和一致，才是真正完成出嫁

陈刚 1-9 06:47:34
一颗不羁的心，被阴位约束

连潞琴 1-9 06:47:37
老大嫁作他人妇

况智迪(小迪) 1-9 06:47:53
九四的动不能脱离六五的要求，新妇是要积极建设家庭，当不是来当男人

陈刚 1-9 06:48:02
不要只是躁动和不满
要做成心明眼亮，非时不动，动必有时
从嫁娶说，一时半会没有好对象，等等也无妨

陈刚 1-9 06:50:59
@况智迪(小迪)  不错

陈刚 1-9 06:51:41
九四被六五乘，同时要知道那是上卦中位和全卦尊位

陈刚 1-9 06:52:24
莫以一己之心度天下之事

连潞琴 1-9 06:52:57
这个九四之难，当下还比较普遍

陈刚 1-9 06:53:09
是哦

况智迪(小迪) 1-9 06:53:11
@陈刚 九四要会克，不是去打架

陈刚 1-9 06:53:29
嗯
准确
克和打架
这是从婚姻说
从别的说就是要有格局，装天下，莫从局部私欲出发

连潞琴 1-9 06:55:16
嗯

陈刚 1-9 06:55:28
这爻到这里如何
哦，还没看爻辞

连潞琴 1-9 06:55:42
可以

陈刚 1-9 06:55:59
本爻爻辞：归妹愆期，迟归有时。
看对的上不

连潞琴 1-9 06:56:55
这是一个修心积德增智的爻，坎水是坎，也是智慧

陈刚 1-9 06:57:03
这些挂爻辞的人还真的很坚贞，说嫁女就说嫁女

连潞琴 1-9 06:57:31
如何做水
水位母亲

陈刚 1-9 06:57:43
指导家有女嫁的人家说，不合适等等
嗯
看看六五
中而不正，反应与九二

连潞琴 1-9 07:01:09
这是低嫁吗

陈刚 1-9 07:02:58
嗯，阴入阳位

连潞琴 1-9 07:03:15
位尊而德薄

况智迪(小迪) 1-9 07:04:47
我想到了这个位讲的是与婆婆交接的时候，正在学习中

陈刚 1-9 07:05:54
嗯

连潞琴 1-9 07:06:09
公主嫁入驸马家，是公主，但更是人家媳妇

陈刚 1-9 07:09:10
从婚嫁说：公主下嫁，还得做人媳妇，所以内心建设要与众不同；普通人家出嫁，要做好当家主母

连潞琴 1-9 07:09:13
但是有应，大家都是理解她支持她的，而且位置在那里

陈刚 1-9 07:09:45
不能辜负，不负众望

连潞琴 1-9 07:09:57
是

连潞琴 1-9 07:10:04
不行也得行

陈刚 1-9 07:11:30
从通行意义上讲，婚嫁就是一个比方
九五德位不配，但众人支持，又得下卦德的资源，要虚心学习，使尊位有德
以得整体变局之后之正
这样说可以吧

连潞琴 1-9 07:13:40
可以

况智迪(小迪) 1-9 07:14:02
可以

陈刚 1-9 07:15:14
这样说，跟爻辞比较：帝乙归妹，其君之袂不若其之快良，日月既望，吉。
帝乙嫁少女给文王，少女的打扮非常朴素，穿戴还不如陪嫁的姑娘好，出嫁的时间选择在日月既望的大吉日子里。
这个翻译似乎有点问题
公主出嫁，位置很高，但也是要出嫁的，其高位成了个问题

连潞琴 1-9 07:16:10
是

陈刚 1-9 07:16:32
所以要穿得比配嫁女更朴素点，以德感召
补德正位

连潞琴 1-9 07:16:55
一般女子高嫁一点好，利女贞

陈刚 1-9 07:17:36
低嫁很难，难在自身
看看最后一爻
当位无应

连潞琴 1-9 07:18:37
当位，无应

陈刚 1-9 07:19:07
收敛位，没人给他送东西
但全局便是他的菜
不有私利益
天下为公，不谋私利

连潞琴 1-9 07:20:22
最后一爻，没应也不碍事，反正靠自己。丈夫领进门，修行靠个人，没有人帮，要自立，更要用心，更要顺和持重

况智迪(小迪) 1-9 07:20:26
是

陈刚 1-9 07:20:42
嗯
用嫁女说，进了这家门，便是这家人，自己的利益就是家的利益
舍得牺牲

连潞琴 1-9 07:22:05
当家主母养成中……

陈刚 1-9 07:22:18
嗯

陈刚 1-9 07:22:35
习总说我将无我
看看爻辞：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。
   女人捧着空盘子，男士宰羊而不流血，没有什么好处。
嗯

吕丽芳 1-9 07:23:22
最后一爻的德是“后其身而身成”

陈刚 1-9 07:23:37
嗯，这个好

况智迪(小迪) 1-9 07:24:17
于私利没有好处

陈刚 1-9 07:24:24
没有自己独立的利益追求
解放全人类就是解放自己
今天就到这里了。大家有空的接着聊。

july_zx

20240110

【师说】王巧云 1-10 00:32:10
对昨天归妹卦的爻辞串联有些费劲，必须把卦的主题：异常格局下的自我保存，不多动不乱动，如同嫁女的状态紧扣在一起，不然就感觉自己要跑到不知哪里去。

陈刚 1-10 05:32:18
嗯
这就是要沉浸进去
不可挂一漏万
这样才可以从众多信息中寻得主线
从而使这条主线变成表达的逻辑线
这样便是所谓“明白了”
实际上时在第一系统建立起来模型

黑河女 1-10 05:35:30
我一联系整体格局就发懵, 啥也出不来, 昨天爻分析就是这种感觉

陈刚 1-10 05:37:23
从爻为中心的各种描述，进入总体提格局，本质上也只是增加了一条线索
别的线索加进来不萌，这条被称为总体格局的线索懵
这条线索有什么特别之处
今天我们借助归妹和渐卦，一起来看看什么是覆卦？
覆卦是周易卦序的基本依据

连潞琴 1-10 05:41:12
是，排序以错卦和覆卦为主，错卦少覆卦多

陈刚 1-10 05:41:27
把一对一对的覆卦理解到位，对理解周易排序，具有基础作用

黑河女 1-10 05:42:15


陈刚 1-10 05:42:30
覆卦颠倒不出另一个卦的，则用错卦

黑河女 1-10 05:42:37


陈刚 1-10 05:43:09
那大家说什么卦颠倒不出新卦

连潞琴 1-10 05:43:24
首先覆卦长的可以说长得一样，左看右看上看下看这不一个卦嘛

黑河女 1-10 05:44:06
上下卦一样

连潞琴 1-10 05:44:09
乾坤泽风大过

陈刚 1-10 05:44:24
同卦相叠的卦，是吧。覆卦是他们自己

况智迪(小迪) 1-10 05:44:33
是

陈刚 1-10 05:44:49
不对

连潞琴 1-10 05:44:52
长的本身六爻就对称

况智迪(小迪) 1-10 05:45:00
不是

陈刚 1-10 05:45:50
连璐琴说的长相对称

况智迪(小迪) 1-10 05:46:09
三爻全应的，好像覆卦是自己

陈刚 1-10 05:46:18
这就联系到覆卦点到过后发生的一些规律性变化

况智迪(小迪) 1-10 05:46:48
也不对，泰卦和否卦不是

连潞琴 1-10 05:46:53
颠倒

陈刚 1-10 05:47:07
首先是颠倒前后位置的变化规律
颠倒以后，初（1）爻边六爻，二爻便五爻，三爻变四爻，四爻便三爻，五爻便二爻，上（6）爻便初爻
14这个规律怎么表述？


连潞琴 1-10 05:49:43


付燕 1-10 05:50:05
同卦相叠并且初爻和三爻一样？

吕丽芳 1-10 05:50:06
乾坤离坎颠倒不出新卦

黑河女 1-10 05:50:10
确实是, 上卦和下卦镜像对称

吕丽芳 1-10 05:50:49
三画卦本身就镜像对称，再加上同卦相叠

陈刚 1-10 05:54:10

数学好一点的可以定义这种规律

连潞琴 1-10 05:56:54


黑河女 1-10 05:57:47
乾、坤、坎、离、大过、小过、颐、中孚, 八个

况智迪(小迪) 1-10 05:58:39
覆卦两个加起来等于零

陈刚 1-10 05:59:23
怎么讲
等于零怎么讲

况智迪(小迪) 1-10 06:00:36
错卦也是
就是阴阳相反，看到说数学，就想起了绝对值
不是
但就发现两个卦阴阳相反，错卦也是

吕丽芳 1-10 06:01:52
覆卦好像不一定阴阳相反

陈刚 1-10 06:02:13
覆卦位的阴阳相反
颠倒前后
颠倒前后的位序数之和为7

吕丽芳 1-10 06:02:42
爻位互为补

况智迪(小迪) 1-10 06:02:48
也不是，多看了几对覆卦，也不是

吕丽芳 1-10 06:02:51
互补

吕丽芳 1-10 06:03:09
爻位互补，但爻属性不一定互补

陈刚 1-10 06:03:52
位置序数，在颠倒前后互为7的补数

吕丽芳 1-10 06:04:25
上下卦成镜像的卦颠倒不出新卦

陈刚 1-10 06:04:29
一变六，和六变一

吕丽芳 1-10 06:04:48
老师，不能这么说，7的补数是3

陈刚 1-10 06:05:20
三变四和四变三

况智迪(小迪) 1-10 06:05:22
以7为整数

吕丽芳 1-10 06:05:42
我也说错了，补数是相加是整十整百整千的数

陈刚 1-10 06:05:54
二变五和五变二

连潞琴 1-10 06:06:20
将一个六画卦头尾颠倒过来（旋转180°）形成的一个新卦就是原卦的覆卦

吕丽芳 1-10 06:06:25
还是互为镜像准确一些

况智迪(小迪) 1-10 06:07:16
@陈刚 这么说，就想到七的造字本义

陈刚 1-10 06:07:24
嗯

况智迪(小迪) 1-10 06:07:28


黑河女 1-10 06:07:35
位置序数之和为7

况智迪(小迪) 1-10 06:07:42
比镜像有感觉

连潞琴 1-10 06:07:43
哈哈

况智迪(小迪) 1-10 06:08:09
切分

陈刚 1-10 06:09:06

因为是七的补数
所以颠倒前后位的属性相反

连潞琴 1-10 06:10:51
一个本身轴对称的事物沿对称轴切开就分成一对犹如覆卦的两半

黑河女 1-10 06:10:58
分开, 阴阳不同的位置

陈刚 1-10 06:11:02
大家的观察角度都从具象形象或者动作来的
黄帝阴符经说，日月有数，大小有定

连潞琴 1-10 06:11:41
老师想让我们从数理来file:///C:/Users/zx/AppData/Local/Temp/85ef9d20-0b06-47c8-8747-6ba91c38e650.png

黑河女 1-10 06:12:12
万事万物（一切）都可切分为阴阳

陈刚 1-10 06:12:48
其他经典中也读到道德形象数理的演化顺序
所以从数理上走走是必要的
道德形象要做，数理也做做
就跟道德仁义礼一样
各有其用
颠倒以后，每一爻的位置阴阳属性也颠倒了
颠倒不影响爻的阴阳属性，位阴阳属性颠倒，这就意味着，原来当位的，会变得不当位
是吧？

连潞琴 1-10 06:16:52
对头

子君 1-10 06:16:55
嗯

陈刚 1-10 06:17:29
这一条可以怎么总结

连潞琴 1-10 06:17:59
一六，二五，三四，位的奇偶不同，位的阴阳自然就不同。

况智迪(小迪) 1-10 06:19:39
@连潞琴 对头

连潞琴 1-10 06:21:11
互为覆卦的两个卦同一爻位当位与否在两个卦里是完全相反的

陈刚 1-10 06:21:33
覆卦旋转或者颠倒，使爻位序数奇偶性发生颠倒，当位不当位的情况完全相反
之所欲旋转或者颠倒能导致为阴阳变化，是周易八卦的对称特性决定的。
周易八卦的位置对称属于什么对称，轴对称还是中心对称？
位置的阴阳变化

连潞琴 1-10 06:24:53
轴对称

陈刚 1-10 06:26:13
并不是每种结构颠倒都会发生类似八卦这样的位置属性变化
补数和对称型态，也许是理解的枢纽

吕丽芳 1-10 06:26:47
上下颠倒同一卦的是不是也可以说中心对称

陈刚 1-10 06:27:59
以七为整数补数，冒出个七；卦是用来描述事物的，所有事物是不是都像卦这样对称？
这些问题线索，是很有价值的

连潞琴 1-10 06:28:30
是轴对称，也是中心对称

陈刚 1-10 06:29:27
能加深对周易与世界关系的理解，和对周一的运用

吕丽芳 1-10 06:29:39
是不是可以说周易就是围绕一个中心讲的

陈刚 1-10 06:30:35
本条结论很简单，覆卦之间的位置属性是颠倒的，这个结论可以直接看到。
但从看不到的地方，有些通道，标记一下即可


陈刚 1-10 06:32:11

覆卦规律第一条：每一爻位的阴阳属性颠倒了，导致当位情况完全相反
我们分析卦的总体格局的时候，会运用的基本线索之一>
分析卦的总体格局还会注意到上下阳数，这是判断格局的因素之二
能不能从数理上分析出覆卦的颠倒，对阳数的作用是什么样的、
阳数是三位二进制数
分别是七个十进制数
八个
0-7
位置颠倒，意味着原来是001的会变成100
原来是010的会变成一样的010

吕丽芳 1-10 06:38:51
011–110； 101–101

陈刚 1-10 06:39:12
大家琢磨下，颠倒，对三画卦杨树的作用
阳数
会不会必然颠倒常态和非常态？

吕丽芳 1-10 06:40:01
@陈刚  不是必然
这个我关注过

陈刚 1-10 06:40:26
道理是什么？
因为所谓的道理，对加深周易运用，深度查询周一解释的所谓规律有用
卦只有六十四个直接看就明白了，一个个看天下万类，有点困难

况智迪(小迪) 1-10 06:41:29
@吕丽芳 二进制数的对称

吕丽芳 1-10 06:42:08


况智迪(小迪) 1-10 06:42:17
所以不会必然颠倒常态和非常态

吕丽芳 1-10 06:42:48
不只有位置的变化，位置的变化也带动着数值的变化
说完这句又有周易围绕一个中心的感觉了

陈刚 1-10 06:44:55
识别覆卦的规律，便于我们理解颠倒或者旋转180度的意义
便于理解所谓换角度（换180度）、对立的意义
也就是说，所谓对立，对立了什么

况智迪(小迪) 1-10 06:46:00
想到一个题外话，古人研究高不可攀的星空，是不是研究人类活动就知道了——覆卦

吕丽芳 1-10 06:46:04
变换位置看问题有时对立有时看似外形不对立但内核对立

陈刚 1-10 06:46:13
很多时候我们都在说对立，但每一次实际发生的却不一样
为什么同样叫做对立，实际发生的事实情况却不一样

吕丽芳 1-10 06:47:00
对立的形式不一样吧

况智迪(小迪) 1-10 06:47:08
对立但不对抗

陈刚 1-10 06:47:14
也就是说对立交锋的“锋”却不一样
对立双方的共同着力点不一样
这是有智略计谋价值的
一个卦揭示的是一类事物，所谓日月有数
不是一个具体事物
寻找和理解卦现象的规律，能事半功倍，能加深认识深度
今天就到这里了，大家自行讨论和归纳一下覆卦的规律

陈刚 1-10 06:52:25
@况智迪(小迪)  对呀，这样的思考就很好

黑河女 1-10 07:06:39
@况智迪(小迪) 这个思考挺有意思。反过来, 古人观察星空的变化也就知道了人事的变化。好像从现在看到的文字中感觉到更多是这种。

陈刚 1-10 07:20:07
所以我们看卦的现象要有逐渐加深深度，不能只是停留在眼睛所见
借用小迪的联想，如果止于眼睛所见，古人只能看到人事，不能看到天理

july_zx

20240111

【师说】
陈刚 1-11 05:28:37

今天看看风卦的主题
先看看丰卦阳数比
上卦100，下卦101

黑河女 1-11 05:36:36
上4下5

陈刚 1-11 05:37:26
嗯，异常格局

吕丽芳 1-11 05:37:26
5:4

黑河女 1-11 05:38:11
不过悬殊不太大

陈刚 1-11 05:39:06
对头，阳数趋中，差别不大，但毕竟需要变

吕丽芳 1-11 05:39:20
过渡时期

陈刚 1-11 05:40:15
卦象上雷下火，会想到什么

吕丽芳 1-11 05:41:16
天上打雷地上着火，什么东西被雷劈了

陈刚 1-11 05:42:25
嗯，雷上电下，跟震卦其实挺近似

黑河女 1-11 05:43:10
雷电交加

陈刚 1-11 05:43:41
震卦闹来闹去也无伤大雅

黑河女 1-11 05:45:10
想到兄弟姐妹之间打架玩儿

陈刚 1-11 05:45:40
震卦就那味哈
本卦1236四爻当位

黑河女 1-11 05:47:03
结构比较稳定
上六应于九三

陈刚 1-11 05:48:35
对，上六应于九三
会想到什么

黑河女 1-11 05:50:10
上下卦的外部相应，内部是独立清爽的。
上卦用外部依附于下卦来保持稳定

况智迪(小迪) 1-11 05:52:11
联盟关系，根本不同，雷火相似但不同
但也因为不同，而丰

陈刚 1-11 05:54:55
嗯

吕丽芳 1-11 05:55:12
上下卦只这一爻不同，却有相应，说明这一对雷火是互相作用

陈刚 1-11 05:55:31
嗯

陈刚 1-11 05:57:40
这是一个暂时格局（上阴下阳），热烈而温和（阳数大，差值小）

吕丽芳 1-11 05:57:47
过渡时期

况智迪(小迪) 1-11 05:58:10
上下卦阳数都大，像夏天里的各种植物，都在准备结子，都在成长旺盛期

陈刚 1-11 05:58:38
嗯

况智迪(小迪) 1-11 06:00:49
和立秋这个节气像

陈刚 1-11 06:00:56
下卦全当位，下卦当位的九三与上卦唯一当位的上六应，显示上下卦联系方式的两个总体特征

黑河女 1-11 06:00:57
想到周文公暂时摄政，以待成王长大。

陈刚 1-11 06:01:00
嗯

况智迪(小迪) 1-11 06:01:04
正是交接时期

陈刚 1-11 06:02:43
一个特征联系方式不构成结构破坏；另一特征联系的暂时性表面性
所以卦爻辞用日食喻之
高能物之间表面性的，无多大实质意义的相互作用
@黑河女
@况智迪(小迪)
是不是都像日食？

况智迪(小迪) 1-11 06:06:17
是

黑河女 1-11 06:06:21
是的

陈刚 1-11 06:06:49
这日食比喻还真的非常的美妙
完美
结合这是一个颠倒性，非常格局
过渡时期呢
摄政呢
真天子在下呢
太阳在下雷在上呢
所以各爻自求多福，别乱动
而本卦多数爻当位
特别是下卦当位
所以这个过渡时期会非常顺利，但不会有太大的变革性成果

黑河女 1-11 06:13:53
根基很稳

陈刚 1-11 06:14:43
正如日食，月亮从始至终也没把太阳怎么样

吕丽芳 1-11 06:15:16
从那过一下而已

陈刚 1-11 06:15:24
正如摄政，班子都是王的班子，摄政王临时出差而已
这个比摄政还要轻得多
就好像是老板出差
临时主持工作的二把手，按照一把手的要求主持工作一段时间

黑河女 1-11 06:16:24
@陈刚  确实，这种感觉更贴切

陈刚 1-11 06:16:58
所以卦辞说
王假之
不是换老板了，是老板出差不用担心
一把手的原班人马忠实干将，不用担心
勿忧
临时值班的二把手也服从老板的原则和纲领（上六应于九三）
上下之间畅通合作
亨
亨，王假之，勿忧，宜日中
就到这里了。
大家边干事边自己再磨一磨

连潞琴 1-11 06:23:41
同声相应，同气相求，君子之交淡如水

黑河女 1-11 06:25:02


连潞琴 1-11 06:27:37
哦，这个假字，来说这个卦，真贴切

黑河女 1-11 06:28:28
老板把自己隐匿在君位之后，虚心以待，有得力臣子辅佐，利用他们的力量搞建设。
想到刘备

陈刚 1-11 06:29:33
飞拑

连潞琴 1-11 06:29:50
是哦

黑河女 1-11 06:32:37
以日食为喻时，那个丰的感觉还未体会到

如果用日食为喻，丰，是不是指日食发生时，缺的太阳慢慢变得饱满、太阳的光线慢慢变得明亮起来的那个过程。

陈刚 1-11 06:53:00
对卦各的追究很有必要了

黑河女 1-11 07:01:45
@陈刚  是的。

陈刚 1-11 08:39:41
下卦各爻当位，阴阳不缺，己然小康了
如此还有上卦管家上六来投，
如向富家送礼
丰
@黑河女 日食，月亮离太阳如此遥远，实在是对太阳没啥影响，收个礼而己

july_zx

20240112

【师说】
陈刚 1-12 05:32:40
一起来看看。丰卦的爻

从昨天的整体把握来看，丰卦是一个像日食一样，国王休假他人代职、锦上添花的异常格局
在这样的格局中的每一爻，是个什么情况
先看初九

黑河女 1-12 05:38:42
阳位阳爻，当位，无应

陈刚 1-12 05:40:01
嗯

陆壹 1-12 05:41:07
王休几天假，不要担忧，有人替我当班

陈刚 1-12 05:41:32
嗯

子君 1-12 05:42:10
当位无应，德位相配，初心坚定，但要靠自己，替王摄政

陈刚 1-12 05:42:33
嗯

陈刚 1-12 05:42:50
这样说就没有率先去贴爻辞

黑河女 1-12 05:43:19
初心正，履职不废

陈刚 1-12 05:43:19
并且视角上，霸权挂当成一个整体的
把全卦
当位无应，德位相配、独立完成代办任务
这样对应爻辞看看是不是合得上
遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
遇其配主，接到代办任务
虽旬无咎，虽然久疏战阵
也不会有什么问题
往有尚，去了有人尊重你
这样可以吧？

吕丽芳 1-12 05:48:42
可以

陈刚 1-12 05:48:52
我们要注意卦爻辞要倒着用，不要倒着用
看看六二

吕丽芳 1-12 05:50:31
当位无应，中正

陈刚 1-12 05:50:56
嗯

吕丽芳 1-12 05:51:25
刚来不能新官上任三把火，默默地做事

子君 1-12 05:52:49
当位无应，下卦中位，提示摄政王阴柔为核心，施以德政，且心中坚定自己是代王理国，不会有二心

陈刚 1-12 05:54:20
嗯
中位，这是上位了
要秉持阴位阴德
休假的原来的王的光辉开始被遮蔽
新旧之间斗转星移，快得很

吕丽芳 1-12 05:58:53
初来乍到难免会遭人白眼，守位守德做事即可

黑河女 1-12 05:59:29
敬慎守德。

况智迪(小迪) 1-12 06:00:02
恪尽职守，守住本分

陈刚 1-12 06:00:19
嗯
代办只要有阴德，便可以经得住刚上任的眩晕
看看爻辞
对照一下
丰其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若，吉。
蔀”(bù)，覆盖于棚架上以遮蔽阳光的草席
丰其蔀，到任了，王的棚子上盖了代办的席子
虽然王还在（只是休假），大白天的，见到了摄政王这颗白斗星
有信诚，就会像王在的时候一样的发展
有孚发若与王之间有信诚
会得到王所期待的发展
这样便算是成功上班了
这样如何了？

况智迪(小迪) 1-12 06:08:04
可以

吕丽芳 1-12 06:08:17
可以

子君 1-12 06:08:28
可以

陈刚 1-12 06:08:35
接着看九三

子君 1-12 06:11:19
阳位阳爻，有应，有点像内施德政，外以刑法治理，内柔外刚，且与上六应，
与王的意志相和

况智迪(小迪) 1-12 06:11:39
当位有应，摄政王该用权也得用权，虽然会遭到反噬，被九四乘，但符合天理问题不大

黑河女 1-12 06:11:42
靠近王，怀有阴德，有王的支持。

陈刚 1-12 06:12:47
嗯
挺好
摄政王也是王
得像个王那样做事
有王的气质和胸怀
摄政王履行王权能得到响应

况智迪(小迪) 1-12 06:16:24
嗯

陈刚 1-12 06:17:19
对照下爻辞
丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。

况智迪(小迪) 1-12 06:17:28
对领导集团也有要求，要配合摄政王一起把国家搞好，不能愚忠王

陈刚 1-12 06:17:50
嗯
九四六五和上六各司其职
还包括初九六二
丰其沛，日中见沬，开始行使权力，遮挡了王的气息，白天见到了摄政王带来的“沬”
折其右肱，无咎，覆盖了王的基本氛围
这虽然是帮别人干，那也是真干
这样可以吧

黑河女 1-12 06:24:13
日中见沬，王虽然请假，盛威仍在（九四）

黑河女 1-12 06:24:54
可以

陈刚 1-12 06:25:14
嗯，看看九四

黑河女 1-12 06:25:47
阴位阳爻，不当位，无应。

子君 1-12 06:26:36
不在位的王，依旧有王的神威，在克制摄政王

陈刚 1-12 06:28:05
嗯

况智迪(小迪) 1-12 06:28:38
摄政王要遵循王的规制，不能革新以彰显自己，摄政王因王而成王

陈刚 1-12 06:28:53
嗯
这个好
大家意思都差不多
摄政王这边要执行王的使命，不能自己领搞一个目标
而王虽然休假，也能克制摄政王
这样二王才和谐
格局才和谐
到现在为止，各爻基本上都是各守其职
看看爻辞：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
丰其蔀，遮挡
日中见斗，白斗星和太阳同辉
遇其夷主，吉，摄政王遇到休假的王
这样可以了不？

况智迪(小迪) 1-12 06:35:05
可以

陈刚 1-12 06:35:32
以天道自保
下卦的天道表达为位，守着就是
九四的天道在于爻性
看看六五

连潞琴 1-12 06:39:00
君位，不当位，阳位阴爻，无应

子君 1-12 06:39:01
阳位阴爻，不当位，无应，上卦中位，乘九四，上卦应该代表的就是王吧，退居二线，交权于摄政王（下卦），潜居抱道修炼自己

陈刚 1-12 06:40:08
不在位，依然还在尊位

况智迪(小迪) 1-12 06:40:17
阴爻阳位，无应。摄政王要准备还位了，把手里的工作完结搞干净，还是摄政王依然是王，王职不能丢

陈刚 1-12 06:40:18
跟在为一样

陈刚 1-12 06:41:09
嗯

黑河女 1-12 06:42:06
有功但不居

陈刚 1-12 06:42:46
摄政王上台以后，终于建成了与王所一致的国
有摄政王而有王国，没有王而又王国
实现了摄政事业的目标

连潞琴 1-12 06:44:40
功成而不居，唯其不争故天下莫能与之争
也是实现了王休假
也没耽误国家治理
摄政王的摄政事业成功、王的休假成功、国家百姓的运转成功

连潞琴 1-12 06:45:43
这个摄政王摄政的好呀。

陈刚 1-12 06:46:34
不当位的阴王（摄政王）在尊位

子君 1-12 06:47:08
上卦也是摄政王哈？还以为上卦代表王退居二线

陈刚 1-12 06:48:08
全卦都是统一主题
是吧

连潞琴 1-12 06:48:12
阳王不在，阴王在

陈刚 1-12 06:49:03
看看爻辞： 来章，有庆誉，吉。
差不多
是吧

连潞琴 1-12 06:49:40
是

陈刚 1-12 06:49:55
那看上六

连潞琴 1-12 06:50:05
收到上下一致的认可和表扬

陈刚 1-12 06:50:13
嗯

连潞琴 1-12 06:50:38
末尾，当位有应

子君 1-12 06:50:54
阴位阴爻，当位，有应，该还权于王了

陈刚 1-12 06:52:05
收敛位，屋顶
当位应于下卦九四

况智迪(小迪) 1-12 06:52:38
要换身份了

陈刚 1-12 06:53:04
王权结构完整

连潞琴 1-12 06:53:16
@陈刚 应于九三

陈刚 1-12 06:53:24
秩序也还井然
嗯九三
好像一切正常

况智迪(小迪) 1-12 06:53:46
功成身退怎么退，国家运转要保持，王权不能受影响
不能说走就走，也不能不走

陈刚 1-12 06:54:41
但是从上六阴爻中间的断点往内看，王和他的随从不在家

子君 1-12 06:55:05
无人接位

陈刚 1-12 06:55:06
这个是不合理的
这个局面不可以长此以往

子君 1-12 06:55:44
看上去是有这个感觉，但逻辑上是怎么得出来的呢？

陈刚 1-12 06:56:13
所以大家说的摄政王应该归位还权了

双玉(龙渝芝) 1-12 06:56:45
摄政王把持朝政，不让王回来？

连潞琴 1-12 06:56:52
但是王不在

况智迪(小迪) 1-12 06:57:34
摄政王该交权了，但王不在

陈刚 1-12 06:58:06
从上六阴爻的中间断点

连潞琴 1-12 06:58:17
该还权了，不是王回来了才该还权吗，咋会时机到了，王又不在呢，王去哪儿了

况智迪(小迪) 1-12 06:58:44
上六应于九三，会配合九三

陈刚 1-12 06:58:55
摄政不能一摄就三年

况智迪(小迪) 1-12 06:59:09
九三：折其右肱，无咎，覆盖了王的基本氛围

况智迪(小迪) 1-12 06:59:25
@子君 我是这么理解的

连潞琴 1-12 06:59:36
王不是休假了吗，休了这么久，不回来了

黑河女 1-12 06:59:53
当位，是不是摄政王成了真正的王，

陈刚 1-12 07:00:31
@况智迪(小迪)  上六是支持继续摄政的，这有问题

连潞琴 1-12 07:00:45
还是摄政王篡权了

陈刚 1-12 07:01:11
@黑河女  所以这个局是个颠倒局

连潞琴 1-12 07:01:41
当位收敛，将摄政格局坚持到底

黑河女 1-12 07:01:52
丰到顶部就有凶险，像是坤的最后一爻

况智迪(小迪) 1-12 07:02:04
@陈刚 就是有问题

子君 1-12 07:02:34
@况智迪(小迪) 这下明白了，因为九三应

连潞琴 1-12 07:02:52
摄政格局是个过度格局，一直坚持这个格局就有问题了

陈刚 1-12 07:03:09
所以看爻辞：丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
把王和王的家国盖着，不准人家回来，凶
一直都干得很好，继续这么干就不行了
永远这么干就不行

黑河女 1-12 07:05:52
想到伊尹摄政，三年后还朝于太甲

陈刚 1-12 07:06:30
上六死脑筋的话，多半带来风险

连潞琴 1-12 07:06:39
把持朝政，心由公到私，晚节不保

陈刚 1-12 07:06:57
这样可以了吧

黑河女 1-12 07:07:03
可以

子君 1-12 07:07:08
像多尔衮

陈刚 1-12 07:07:15
一句话概括

连潞琴 1-12 07:07:49
摄政摄的好，上瘾了

况智迪(小迪) 1-12 07:08:26
随时知道自己的身份，守本分

子君 1-12 07:09:11
见好就收，不脱位

连潞琴 1-12 07:09:12
内明

黑河女 1-12 07:09:51
功成弗居，居则不吉

况智迪(小迪) 1-12 07:09:52
丰：封地四周作为地界标志的草木，长势旺盛，枝叶茂密。
界

子君 1-12 07:10:47
@况智迪(小迪) 是界，长势再好也不能侵入核心

陈刚 1-12 07:11:40
丰就是给人家的人、家和业，盖草席子，假装主人在。干得很好，但是拿着这个盖得好去领奖的话，要被杀头。历史上王朝中正反案例很多，日常生活中的更是比比皆是——通常人以第一系统摄政不还导致灾祸。
志思神心德，天天靠摄政
所谓不在位
完毕

july_zx

20240113

【师说】陈刚 1-13 05:34:19
今天一起看看周易第56卦旅卦的总体格局


黑河女 1-13 05:35:25
阳数比，上卦101（5），下卦001（1）

陈刚 1-13 05:35:58
旅卦是丰卦的覆卦，下卦阳数001（1）。上卦101（5）
嗯

连潞琴 1-13 05:36:08
常态格局，各爻循天而行，自谋发展

陈刚 1-13 05:36:18
嗯
当位不当位各三，对头没

连潞琴 1-13 05:38:05
六二，九三两爻当位

黑河女 1-13 05:38:24
四爻不当位。

陈刚 1-13 05:38:42
嗯
当位情况是不是跟丰卦相反

黑河女 1-13 05:39:42
是的。

连潞琴 1-13 05:39:51
结构不稳定，卦以内部维稳为主

陈刚 1-13 05:40:08
嗯
看到现在，心头是啥感觉

连潞琴 1-13 05:41:58
根部相应，其余不应

陈刚 1-13 05:42:04
嗯

黑河女 1-13 05:42:37
阳数比悬殊也很大，又有这么多不当位，虽然是常态格局，，维持起来并不容易，内部建设任务艰巨

陈刚 1-13 05:42:54
嗯

连潞琴 1-13 05:44:56
想到身在外旅行，处于动荡发展之中，但是心要稳，根要正，不要忘了自己旅行出来的初心和目标，内紧外松
花花世界迷人眼，浅草才能没马蹄

陈刚 1-13 05:45:29
嗯
是丰卦的覆卦
丰卦说家里，旅卦说旅途

连潞琴 1-13 05:46:09
是

陈刚 1-13 05:46:44


连潞琴 1-13 05:46:52
旅感觉在说王假，丰在说摄政

陈刚 1-13 05:49:30
在动荡中小心坚守正道

连潞琴 1-13 05:49:38
王假，王视察民情，旅行巡视，时间不能太长，不然后果严重

陈刚 1-13 05:50:48
不是特别顺利，小亨嘛

连潞琴 1-13 05:51:13
旅行要做的准备还很多，对人的要求蛮高的
不是玩一玩，看看风景那么简单

陈刚 1-13 05:51:32
但是旅行，到外边看看 ，这种事情本身还是挺符合天理的

连潞琴 1-13 05:51:44
是

陈刚 1-13 05:52:18
行的正，守得住，能获吉祥
出门在外，多爻不守位，既是必然，也是应该，同时也是要小心

连潞琴 1-13 05:53:25
合天理，容易发现问题，利于搞建设，但也容易滋生其他问题，还是要小心

陈刚 1-13 05:54:45
在不守位引起的动荡中，寻求坚守

连潞琴 1-13 05:54:52
见世面，建自己

陈刚 1-13 05:56:06
本卦，总的格局是：出门在外，多爻不守位，既是必然，也是应该，同时也是要小心 。怎么旅行，本卦也就是旅行守则

黑河女 1-13 05:56:59
既是必然也是应该，常态之常，对这个不当位有了不一样的感觉。

陈刚 1-13 05:57:40
嗯
本卦当位的两爻位置也挺讲究的哈
六二九三
应也应的很讲究
真的完全自由的爻也不多
下卦三爻并不自由

连潞琴 1-13 06:00:12
是

陈刚 1-13 06:00:27
完全自由的仅无应的六五和上九
所以小亨

连潞琴 1-13 06:01:02
我老是觉得上九动阴就是个大坎卦

陈刚 1-13 06:02:11
所以小亨

连潞琴 1-13 06:03:23
旅行，面对的是一个陌生的情景，跟日常生活一样又不一样，很考验人的能力

陈刚 1-13 06:05:32
本卦总体格局，多数爻脱离于本位为主引起的动荡的，常态格局。各爻按照天理自求生存和发展。
今天就说成这样应该可以了

黑河女 1-13 06:06:38
老师，从卦象上怎么看呢？山上有火（日）

陈刚 1-13 06:06:47
总体格局用的时间没比说爻少些
山上有火，火还不当位

吕丽芳 1-13 06:07:52
山根也不稳

陈刚 1-13 06:08:37
可能是被雷劈起的山火
漂亮，但不是山需要的

黑河女 1-13 06:09:28
嗯，山火是正常自然现象，但是也要警惕把整个山给烧了

吕丽芳 1-13 06:10:05
山上的火会迅速蔓延吧

陈刚 1-13 06:10:13
不当位，显示不那么自然

吕丽芳 1-13 06:11:38
山火而且是山头火，蔓延起来会很快，山连山；所以也是旅，山火旅

陈刚 1-13 06:13:33
或者可以认为，这不是真的山火
是人造景

黑河女 1-13 06:15:01
嗯

陈刚 1-13 06:15:06
跟丰卦相联系，在家理朝政才是自然的
出来走走看看，不那么自然

亲自调查研究什么的，也不那么自然
那真的山火怎么办？
真的山火人类都要去扑灭

黑河女 1-13 06:17:20
是，扑灭它

陈刚 1-13 06:18:15
山是肺，呼吸器官
属金
火克金
亨
这样怎么样

黑河女 1-13 06:21:27
哦，我咋感觉山应该属土呢

陈刚 1-13 06:22:18
能蔓延的山火，烧的一定是表面植被

黑河女 1-13 06:22:32
是

陈刚 1-13 06:22:41
山体本身是烧不起来的
这火少的，不是作为山体的土

黑河女 1-13 06:23:22
嗯。

陈刚 1-13 06:23:28
而是作为吸收二氧化碳，释放氧气的植被
从这个意义上讲，山属金

黑河女 1-13 06:25:45
哦，老师说植被，我又想到植被属木，没想到它的这个呼吸特性

陈刚 1-13 06:26:18
嗯，在地球系统，树木植被，不属木
维持地球系统的木性不在树木上

吕丽芳 1-13 06:27:24
可不可以这么理解：山输土，树属木；合起来属金？

黑河女 1-13 06:27:42
是的，结合山的这个整体背景，山上的树木，是山的呼吸器官，

陈刚 1-13 06:28:34
地球作为适合生物体居住的天体，山上的树木植被可能是整个地球主要的呼吸器官
植被都主要在山上
除了草原之类 少有仅做植被的平原，

黑河女 1-13 06:30:01
嗯。放到整体去看，不能单看这一个东西

陈刚 1-13 06:30:14
五行属性是可变动的
因为阴阳的相对性
所谓阴中有阳阳中有阴
阴阳变化，五行属性自然就变了

吕丽芳 1-13 06:31:11
嗯

黑河女 1-13 06:31:19
@陈刚  是，我把它固定下来成为一种符号了

陈刚 1-13 06:31:20
@吕丽芳  我认为不能这样理解

陈刚 1-13 06:32:23
五行性是直接按照阴阳属性确立的

吕丽芳 1-13 06:32:45
就是说：不是因为在山上属金，而是在这里系统里它就是属金。

陈刚 1-13 06:33:26

并且没有单独的五行
五行都是在特定的五行系统中才得以确立的

陈刚 1-13 06:34:38
@吕丽芳  对头

吕丽芳 1-13 06:36:43
好比一个人在一个群体里是下属，在另一个群体里就是领导。
他是什么职位要看他在的团体

陈刚 1-13 06:37:21
离开团体了就不是这个职位了
这跟本卦是相关联的
你都出来旅行了，这是到了一个新系统

吕丽芳 1-13 06:37:45
是了

黑河女 1-13 06:41:13
哦，五行是针对这个事物在系统里的阴阳属性来确定的。系统变化，同样一个事物的阴阳属性也会变化，它的五行性也是有变化的。

陈刚 1-13 06:41:39
嗯

陈刚 1-13 06:42:25
比如这个

集体和个体精神系统中，德的五行就不同

黑河女 1-13 06:43:28
是哦

吕丽芳 1-13 06:43:37
嗯嗯

黑河女 1-13 06:44:43
还想到，我在原生家庭五行属金，在现在自己的家庭五行属水

陈刚 1-13 06:44:58
对头
不过这里的不同，是因为“我”是不同的了

黑河女 1-13 06:46:25
哦，也是。女儿。媳妇。不同。


况智迪(小迪) 1-13 11:10:29
阳数比，上卦101（5），下卦001（1），阳数差距大，常态格局
四爻不当位，六二九三两爻当位
只有初六与九四相应，其他不应
这些信息综合起来，我有一个总体感觉：在家里各种方法都想尽了，但是总是这不对头那不对头，无法整合起来，只有出去走一趟，打破常规模式，以暴露问题而能整合，符合天理，但出去走一趟总不平常，所以小亨

陈刚 1-13 11:33:04
嗯，挺好
去采集点资源
解决一个小事情，具体事情而已。未来的路还长着呢。

况智迪(小迪) 1-13 11:34:51
嗯嗯

陈刚 1-13 11:35:41
出去的时间应该怎么搞？也在卦里。

况智迪(小迪) 1-13 11:35:59
是的

陈刚 1-13 11:36:20
为什么出去和出去为什么，怎么回来

july_zx

20240114

【提问】
今天请大家回答的问题是，停止小功法一段时间以来的领悟是什么？
答：在前期练习的铺垫下，小功法练习虽然停了，但在生活中遇到一些事情时，无论是自己的还是别人的，都会自然地起卦，看卦主题，做爻分析，给出行动提示，这一套思维流程是有了的。卦主题和爻的分析以及其后的行动指示，告诉我们，时和势密不可分，一个人在不同的人生阶段或者一个事物在不同的发展阶段，都有一个主题或者目标，所有的行动都是为了这个目标主题服务的，当有所偏离了就要做出修正，不足的就要补足，没有绝对的自由，要吉祥不要如意。这段时间老师和同学们在早间通过互动方式分析卦爻，虽没有参与，但在过后会反复阅读体会琢磨，发现自身差距的同时也结合现实生活一点一点儿的积累体会，清扫心里蒙尘的部分，思路也跟着慢慢打开了，自我启蒙。

【师说】陈刚 1-14 05:35:50
大家一起看看旅卦德爻

吕丽芳 1-14 05:37:25
初六不当位有应

陈刚 1-14 05:37:46
昨天我们讨论到，第56卦旅卦是一个为什么“旅”，怎么旅和旅怎么样的非常格局的卦
各爻总体上以自保待变为要
在这个背景下，看看初爻
初爻是下卦唯一的不当位爻
也是全卦唯一的一对应邀
出门旅游，把自己置于自己的系统之外（不当位），总被别人安排（应于九四）
作为全卦初心。选择了这样一个格局
与下卦二、三爻不同要求的格局
背井离乡，颠沛一下也是自然

吕丽芳 1-14 05:46:44
人在旅而心不在

况智迪(小迪) 1-14 05:47:45
做好颠沛流离的准备

陈刚 1-14 05:47:46
旅的基本构成要素：第一背井离乡、第二进入到别人的故乡由别人主宰。

黑河女 1-14 05:47:58
入乡随俗

陈刚 1-14 05:48:20
嗯，行为提示，做好旅的准备
一方面要记得本卦中位六二是自己的领导
虽然目标志趣不同那也是班长
同时要有个行囊干粮
看爻辞说：旅琐琐，斯其所取灾

况智迪(小迪) 1-14 05:52:06
想自己出门旅行前收拾行李，目标在行李上，心里考虑的都是外面的种种不方便，但是为旅行的目的服务的

陈刚 1-14 05:52:23
旅途之初，繁琐猥琐卑贱

黑河女 1-14 05:52:28
琐，卑微底下，得听别人安排。

况智迪(小迪) 1-14 05:52:43
目标不一致，但也一致，这个过程挺锁

陈刚 1-14 05:54:04
嗯

吕丽芳 1-14 05:54:20
这里锁我感觉跟自己的心也是有关系的；我一直感觉这次的旅行不是自己意愿；
所以锁

陈刚 1-14 05:54:51
旅行，是去别人的故乡
其实出游，多半是想住到比自己不如的别人的故乡去

黑河女 1-14 05:55:50
这都是自找的，离开自己的安身立命之所，做好颠沛流离的准备。

陈刚 1-14 05:55:53
但实际上所有的资源和生活身份都在自己的故乡
想想而已、跑一趟还得回来而已

吕丽芳 1-14 05:56:27
嗯，锁里有犹豫有退缩可能还有担心

陈刚 1-14 05:57:06
所以内心猥琐，行为也必须猥琐
自找麻烦

吕丽芳 1-14 05:58:18
嗯

陈刚 1-14 05:58:31
象传说： 旅琐琐，志穷。灾也

吕丽芳 1-14 05:59:01
志穷是说不当位吧？

陈刚 1-14 05:59:16
何尝不是呢，身为初爻一个奠定赞新局面的资格
一出来变这样猥猥琐琐要去别人故乡
可以了吧 ？

黑河女 1-14 06:01:06
可以了

吕丽芳 1-14 06:01:13
可以

况智迪(小迪) 1-14 06:01:19
可以

陈刚 1-14 06:01:23
看看第二爻

黑河女 1-14 06:02:00
阴位阴爻，当位，无应。

吕丽芳 1-14 06:02:02
当位无应承于六三

黑河女 1-14 06:02:15
承于九三

陈刚 1-14 06:02:36
下卦中位，阴位阴爻，当位， 承于九三

吕丽芳 1-14 06:02:51
与初六比，六二就比较安心的在做着准备了

陈刚 1-14 06:02:55
中正无应，承九三

况智迪(小迪) 1-14 06:05:53
明确出去旅行是为了解决系统问题而柔，也明确旅行时颠沛流离而顺

况智迪(小迪) 1-14 06:06:07
具有柔顺之德

陈刚 1-14 06:06:11
中位能御使初六和九三
而自己则是阴位阴爻
嗯
初爻解决了为什么旅游的问题
这一爻解决了怎么旅游的基本问题
阴位阴爻，位不显，身不显

黑河女 1-14 06:09:41
该准备的准备好，安心接受他人安排，随顺，敬慎。

陈刚 1-14 06:09:55
但却自带人资
九三和初六，阴阳两全
出门在外靠自己
靠自己中正
旅行手册第二章，如何旅行
这样可以吧 ？
爻辞说：旅即次，怀其资，得童仆，贞。
看看九三
这是上爻说的人资的人
阳位阳爻
当位
无应
在旅途中打前站探路的那个东西

吕丽芳 1-14 06:15:36
承接六二的计划安排，安心出门

陈刚 1-14 06:15:41
具体执行“旅”的载体

黑河女 1-14 06:16:14
阳位阳爻，当位，无应。出门在外，要主动去了解和融入他乡。

陈刚 1-14 06:16:57
那基本上就是抛头露面奔走在陌生之境
找寻旅的标的

况智迪(小迪) 1-14 06:17:41
旅什么

陈刚 1-14 06:17:49
嗯
犹如赶考秀才的书童
也是秀才本人
也是旅途中离开客栈的时刻15
出门在外莫造次
谨记出来是干什么的
干完了早点回去
这样可以吧
看看爻辞：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
看看九四
上卦初爻
阴位阳爻，不当位，无应

黑河女 1-14 06:22:03
有初六来应

陈刚 1-14 06:22:10
嗯
初六来应

况智迪(小迪) 1-14 06:23:28
发现了旅行的标的，收入囊中

子君 1-14 06:23:52
阴位阳爻，应于初六，亲比九三，像是书童过度行动，但也是因为主人太猥琐，只能顶上去

陈刚 1-14 06:24:13
嗯

吕丽芳 1-14 06:24:49
是，发现了些什么，还是得到了些什么

陈刚 1-14 06:26:16
有初六应，是得了旅的真章的一部分

吕丽芳 1-14 06:26:29
虽得，但不当位，或内心还有不爽快

陈刚 1-14 06:26:46
被六五乘，是行为受阻
而六五是全卦尊位
有点尴尬是吧

吕丽芳 1-14 06:28:51
嗯，毕竟与初爻的应是都不当位；这么看内心更是不快

子君 1-14 06:29:03
不当位得的，要当位的来得才对头。书童得到的目标，最终还是要主人来拿，不能书童自己揣走了

况智迪(小迪) 1-14 06:29:55
旅行中得到的东西，得上交
不能私藏

陈刚 1-14 06:30:16
旅的真章两部分，其中一部分是猥琐；另一部分是跑一趟要回来
嗯

吕丽芳 1-14 06:30:44
所以心有不安是因为在旅而非吾乡
得了也不快乐

陈刚 1-14 06:31:07
不当位才应了初六，得交出来是吧

况智迪(小迪) 1-14 06:31:09
九四的不当位还提示在异国他乡，不能忘了身份

陈刚 1-14 06:31:55
嗯，就像旅行中不能买太多东西，不然弄不回来
不能坐在家乡做的某些事情

况智迪(小迪) 1-14 06:32:37
得了是要交回去的，初六提醒为什么出门，六五要求上交

陈刚 1-14 06:32:55
回去交给爷爷奶奶
交给管家的

黑河女 1-14 06:33:11
这么多好东西，想到还要回去，是不痛快。

陈刚 1-14 06:33:16
不高兴也要交
@黑河女  嗯

黑河女 1-14 06:34:35
心已经有点变了，不像是旅，有点把他乡当家的心思、乐不思蜀的心思出来了，这是不是也是不当位了。

陈刚 1-14 06:34:56
所以九四的意思是：在这位置以这种行动，能得到很多有意思的东西，但是，要知道自己是怎么回事
这些有意思的东西包括六五的乘、初六的应
还包含已经跑到上卦，跟着六五作为上卦之初的权力地位
虽然那地方其实挺别扭的——被六五乘
总而言之，此处诱惑多多，烦恼多多
心不正不可善终

吕丽芳 1-14 06:39:45
嗯

陈刚 1-14 06:39:48
可以了吧
爻辞：旅于处，得其资斧，我心不快。
看看六五

连潞琴 1-14 06:41:42
不当位，无应

黑河女 1-14 06:42:13
中而不正，承上九

吕丽芳 1-14 06:42:18
上卦中位爻，中而不正

黑河女 1-14 06:42:28
乘九四。

连潞琴 1-14 06:42:43
中位，离火之心，内明，静守

子君 1-14 06:43:14
不当位，无应，全卦尊位，像是用来提醒大家这里是异国他乡不是自己家，要降心火，不能过度张扬

连潞琴 1-14 06:43:19
知道自己出门在外，不乱动，敬慎警惕

吕丽芳 1-14 06:43:44
上卦的动需要六五的静牵制，莫过度

陈刚 1-14 06:45:00
中而不正，全卦尊位，承上九，离火之心，内明，静守
嗯
不当位，阴爻入阳位，丢了九四 （乘）而得了上九（承）
这就不愧为全卦之尊了，是吧

连潞琴 1-14 06:49:31
嗯，全卦领导，动静合天理

况智迪(小迪) 1-14 06:51:16
是

陈刚 1-14 06:51:36
阴爻入阳位，那就是莫要真的阳了，让位置阳就是，自己的心要晓得好歹。采取了一个行动，那就是抛弃九四，选择上九
九四要篡权，不把旅行当旅行
而上九师收敛位
收敛位的叛徒
或者以阳动的方式收敛的
要盗窃旅家的资材，位置不够不得行

连潞琴 1-14 06:54:43
爻辞，射雉，一矢亡，终以誉命



陈刚 1-14 06:55:34
旅行守则第几条了这是：要等
嗯，看爻辞
旅行就是在别人的山林打猎

连潞琴 1-14 06:57:27
过于阳刚了，和九三有的一比

况智迪(小迪) 1-14 06:59:25
上九，带东西回家了，这里的阳动有决后执行的感觉

陈刚 1-14 07:00:02
嗯

连潞琴 1-14 07:00:53
@陈刚 旅就是旅，不能打猎顺利，收获多，就要在外建家了，舍本逐末，要知道旅就是旅，不是家，旅得再好，终要归家

陈刚 1-14 07:01:59
嗯

连潞琴 1-14 07:04:50
阳动收敛，出门在外，会出丑丢人的

吕丽芳 1-14 07:05:26
@陈刚  打猎以求存活可以，万勿用以建设，因为早晚还得回去

陈刚 1-14 07:05:27
不守别人的位，收拾人家财物回家是必然的，不然不是旅

连潞琴 1-14 07:05:31
得意忘形，飘飘然

陈刚 1-14 07:06:03
但莫烧了别人的窝

吕丽芳 1-14 07:06:18
嗯，还是个度

陈刚 1-14 07:06:31
但三盗既宜三才既安
上九注定是耗材
做好赴死之决心
但要死得其所
看看上九爻辞

吕丽芳 1-14 07:08:24
上九。鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。

陈刚 1-14 07:09:44
要真的阳爻入阴位，被别人的牢笼（阴位）关起来
去把牢底坐穿
莫去烧人窝子
可以了吧

况智迪(小迪) 1-14 07:10:46
可以

连潞琴 1-14 07:11:35
@陈刚 去旅行，好好一个旅行咋会变成去坐牢

陈刚 1-14 07:11:50
嗯把握一下，这一卦是不是为什么旅，旅什么，怎么旅，这样一部旅的守则
完毕

陈刚 1-14 07:18:00
@连潞琴  旅行要付代价
至少要把自己的家，找个摄政
而把本该用来打理家务的资材消耗于旅
把什么留下，把什么带回，要有个决断

连潞琴 1-14 07:25:55
玩完了
玩秃噜皮了

july_zx

20240115

【师说】
陈刚 1-15 05:30:12

一起来看看巽卦的总体格局
看这种同卦相叠的卦，大家从哪里开始

黑河女 1-15 05:31:47
卦象？
不能从阳数比开始了

陈刚 1-15 05:33:07
对头，阳数是一样的
所以可以说，同卦相叠的卦，没有背景格局
去掉了天地性

黑河女 1-15 05:35:05
是

子君 1-15 05:35:13
嗯

陈刚 1-15 05:35:33
去掉了天地性，那他能描述个啥呢

黑河女 1-15 05:36:43
局部本身的状态

陈刚 1-15 05:37:20
嗯，不考虑天时的状态下，事物本身的结构
或者局部的结构
同卦相叠的卦，除了阳数比为1，也没有了相应关系
这意味着什么呢

黑河女 1-15 05:41:39
上下卦之间的内部联系，只能看亲比关系

陈刚 1-15 05:42:11
嗯

况智迪(小迪) 1-15 05:43:58
外无形势影响，内无结构干扰

陈刚 1-15 05:44:59
嗯
同卦相叠的卦，其当位爻总数是不是有什么规律 ？

况智迪(小迪) 1-15 05:47:15
上下卦当位数是3的补数

黑河女 1-15 05:47:18
当位和不当位各有三爻

陈刚 1-15 05:47:34
这意味着什么

黑河女 1-15 05:49:09
结构敏感，处于临界点，容易发生颠覆性变化
每一爻的动向都很关键。

陈刚 1-15 05:50:35
嗯
三个方面都去掉了，不起作用了，那我们从什么地方开始来分析这种卦的总体格局 ？

付燕 1-15 05:54:59
当位与不当位情况，亲比关系，爻位的关系。

子君 1-15 05:55:56
上下卦本身的阴阳在整体中的影响

陈刚 1-15 05:55:58
嗯

黑河女 1-15 05:56:23
上下卦的各自内部结构特点，卦象

陈刚 1-15 05:57:07
巽卦的卦辞为什么是：小亨，利有攸往，利见大人
怎么去找到自己的理解来加以理解？
也就是怎么样得到自己的总体格局描述
然后来和卦辞对照

子君 1-15 06:02:13
巽为阳，这是一个整体为阳动的卦，上下卦初心皆为阴，但被双阳带动，整体向上浮动。且上下卦核心为阳，此卦阳动之力明显，要推动初心的阴爻共同向天飞升。

黑河女 1-15 06:02:23
上卦两爻当位且九五中正，表明上卦结构比较稳定。且本体属阳，末爻也属阳，整体是追随天理的。下卦末爻当位，下面两爻不当位，结构不太稳定，但本体属阳，也都是追随天理的。下卦在上卦的带领下完成自助。

子君 1-15 06:03:20
这感觉让我想起嫦娥奔月，虽然最初是人，但已经要飞天成仙了，飞升的力量带着人的本性一起上天

陈刚 1-15 06:03:40
嗯

况智迪(小迪) 1-15 06:03:50
下卦的第三爻当位，上卦的第一二爻当位，这紧邻的三爻维护系统要求且包含了尊位，整个卦因此有利，当初爻二爻不当位不太服气，但受位的属性的影响，所以小亨

陈刚 1-15 06:04:40
嗯

况智迪(小迪) 1-15 06:05:51
上爻虽然不当位，但在这个格局下，收敛不私藏，献给大人
整体感觉像教育不太懂事的孩子

陈刚 1-15 06:07:59
嗯
综合起来
小亨：是因为
利有攸往：是因为
利见大人：是因为

黑河女 1-15 06:12:31
此卦整体追随天理，阳动力量明显，亨通。但初心为阴，上九不收敛，整体处于一种与外互动的风险情境里。所以小亨。风是向上的，双风相叠，向上威势明显。风拂万物，有九五至尊带领，利有攸往，利见大人。

子君 1-15 06:13:22
小亨：是因为上下卦初心为阴，这初心被阳动之力推着不得不向上，而不是自发向天，所以小亨
利有攸往：是因为九五尊位和下卦中位皆为阳，虽有阴爻阴位在，但阳动之力明显，可以突破阴的阻挡，整体阳动带动全卦奔向天理
利见大人：是因为上九收敛位也是阳，整体目标就是向天而去的，且力量到位，无人能抵挡。静中生风，风一旦生，便不可阻挡

陈刚 1-15 06:13:40
嗯
同卦相叠的卦，其整体格局的决定机制是跟异卦相叠的卦不同的
大家怎么概括这种机制

子君 1-15 06:22:09
同卦相叠是局部本身的阴阳决定整体阴阳，异卦相叠是直接看整体阳数比得阴阳状态。

况智迪(小迪) 1-15 06:22:38
得更紧更深入更朴，别想多了，自助（找不到其他词描述）

黑河女 1-15 06:23:17
异卦相叠，阳数比不一样，可以看出是上阴下阳还是上阳下阴的格局。同卦相叠，上下阳数比一样，整体格局是由上下卦两卦之间的整体作用来决定。

陈刚 1-15 06:25:46
嗯

付燕 1-15 06:28:16
同卦相叠的卦看卦象和整体动力，是自助的主题。联想到个体，异卦相叠联想到集体。

陈刚 1-15 06:28:52
嗯
留下一个问题：看卦的总体格局，是先看卦象，按照一定规则自行分析，得到自己的结论，再看卦辞来修正，还是一上手就先看卦辞并结合卦辞来看卦象？
今天的集体讨论结束
其他人，结合所有人的理解，梳理自己的对如下事项的理解：
综合起来
小亨：是因为
利有攸往：是因为
利见大人：是因为

陈刚 1-15 06:31:52
@况智迪(小迪)   家风、校风、社会风气
东南西北风，春风、秋风，四季风
风风入骨

付燕 1-15 06:34:35
嗯 这么说很有感觉
入骨之后，养出不同结构的人。

陈刚 1-15 06:35:43
物质也是一样
你看这个季节的腊肉香肠
秋天的落叶和金黄
春天的嫩绿和春芽
夏天的繁盛和火红
冬天的凌冽和冷酷
要重视风的存在和营建

连潞琴 1-15 06:39:11
相思古诗词不同的风预示不同的季节

陈刚 1-15 06:39:47
世界的样子，风的贡献
人的样子，风的贡献

付燕 1-15 06:40:15
四季的风化养万物。说起来有感动。

陈刚 1-15 06:40:30
自然之道静故天地万物生
天地之道浸故阴阳胜
天之至私，用之至公。禽之制在气。

连潞琴 1-15 06:42:51
风与天时同，与道协，与地利相互影响，产生不同的风土人情

陈刚 1-15 06:43:26
我们的内部世界，日常都吹写什么风？
是总是想着收获的秋燥之风？

付燕 1-15 06:44:05
歪风邪风

连潞琴 1-15 06:44:09
反啦

陈刚 1-15 06:44:33
还是点化天地催生万物的春生之风

连潞琴 1-15 06:44:57
正气不足为根，上面阴风邪气阳动十足

付燕 1-15 06:45:13
@连潞琴  是的

陈刚 1-15 06:46:43
是躺平装死坐吃山空的冬令之风，还是繁茂生长争先恐后的火热夏风？

付燕 1-15 06:46:50
每个人都对世风有意无意地贡献着自己的一点力量，是歪风邪风还是春生之风，值得反思。

陈刚 1-15 06:47:25
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心

连潞琴 1-15 06:48:58
老师给我们这些不正之人吹的秋风扫落叶的凌厉之风，鞭笞之风，腐朽去，望新生

付燕 1-15 06:49:08
想到大爱无疆 想到虚 想到后其身而身先 外其身而身存

陈刚 1-15 06:50:51
贵以身为天下，若可寄于天下；爱以身为天下者，若可托天下。
而我们内部世界的风，则决定了我们的“身”

付燕 1-15 06:51:31
嗯

陈刚 1-15 06:53:32
当以张载自勉：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

连潞琴 1-15 06:54:32
是

付燕 1-15 06:55:03
是的

连潞琴 1-15 06:55:15
很喜欢这句话，但是不敢以示人，气不足
正气不足，人气不足

付燕 1-15 06:56:54
@陈刚  家庭的风，决定了孩子的“身”。

陈刚 1-15 06:57:28
像雷锋那样
对待同志像春天般的温暖
对待工作像夏天一样火热
对待个人主义
像秋风扫落叶一样
对待敌人
像严冬一样残酷无情

连潞琴 1-15 06:58:17
嗯，想起以前老师说的孩子的身是由父母的德决定的

陈刚 1-15 06:59:23
不要在内部世界吹些蝇营狗苟之风，说苍蝇能在大粪上排出这么严整的队形，是那么美丽，狗狗能在野地里苟合是那么自由。
这样我们的作风就正了，家风因此得正，父母因此得福，儿女因此得幸。而我们自己因此得意。

况智迪(小迪) 1-15 07:42:05
@陈刚 这句话以前觉得那是圣人们的话，现在突然觉得这是我们的“天命”
就像雷锋那样

况智迪(小迪) 1-15 08:11:59
平凡的圣人

况智迪(小迪) 1-15 08:17:35
@陈刚 我得先裸对，一看卦辞就会急着去应对，反而会脱离现场